台东县和屏东县境内。人口大部份居住在平地，较少处於山谷或群山之中。因为社会生活需求，长年旅居都会区的原住民也在大台北、大，....更多关于阿美族的小知识，我们随着小编整理的详细内容一起继续深入了解吧。

阿美族

台东县和屏东县境内。人口大部份居住在平地，较少处於山谷或群山之中。因为社会生活需求，长年旅居都会区的原住民也在大台北、大高雄和大台中区建渗搏立了都市或都市边缘的新社群，甚至成立了以阿美族人为主体的社区，如基隆市的奇浩社区和汐止市的山光社区。

56个民族分别是：

蒙古族、 *** 、藏族、苗族、 *** 尔族、彝族丛激祥、壮族、布依族；

白族、朝鲜族、侗族铅蠢、哈尼族、哈萨克族、满族、土家族、瑶族；

达斡尔族、东乡族、高山族、景颇族、柯尔克孜族、拉祜族、纳西族、畲族；

傣族、黎族、傈僳族、仫佬族、羌族、水族、土族、佤族；

阿昌族、布朗族、毛南族、普米族、撒拉族、塔吉克族、锡伯族、仡佬族；

保安族、德昂族、俄罗斯族、鄂温克族、京族、怒族、乌孜别克族、裕固族；

独龙族、鄂伦春族、赫哲族、基诺族、珞巴族、门巴族、塔塔尔族、汉族。

所以阿美族不属于56个民族。

垂钓或渔捞。为男子的活动，女性禁止参与。

对于海，阿美族又敬又畏，因此在每年五月间稻出穗时节，港口部落会举行捕食祭，祭祀海神以祈求渔获丰收。在先祖时代，每当农作收成之前，族人便会相邀在海边或河滨捕鱼，并举行祭仪，祈求年年能有好收成。只是，随著时代的改变，生活型态已不同，生态环境也遭受破坏，现今阿美族的捕鱼祭在形式上已有所改变了。

居住在海边的阿美族人会下海捕鱼，沿溪居住者则在河中捕抓，不过在下水捕鱼之前，必须先举行祭拜河神的仪式，即用酒、肉和麻糬到海边祭神，祈求神明的佑助，能够有好的收成。捕鱼活动是由年长阶级指挥，各年龄阶层的少年们分头在海中或河中捕鱼，约在中央以前回到 *** 的地点。而捕鱼的过程中，若有捕获大鱼者，还可高呼欢唱，一方面炫燿自己的成果，另一方面则与族人分享收获的喜悦。

近午之时，捕鱼的少年们将捕获的鱼全部集中起来，一起下锅烹煮。将一道佳肴排列整齐后，再依年龄阶级由大至小分发共享，借此告诉年轻的族人们，要懂得敬老尊贤，遵从长者的指道橘历绝。而年长者也会将分剩的鱼虾，再分给年龄阶层较低或表现优异的少年们，以表示鼓励与嘉许。捕鱼祭，不仅展现阿美族昔日生活的面貌，也让族人在祭典活动中，一方面习得阿美族的信仰文化，一方面记取尊敬长者的美德，更体验共同合作、团结一致的精神，是传承阿美族文化的重要方式之一。

丰年祭

丰年祭是阿美族的过年。原始意义为感谢神露的宗教活动。

每年七月中旬至九月初。各村有自发性的丰年祭，时间由一至七天不等。是真正表现阿美族文化的祭典。

按照传统的习俗，丰年祭在夜晚揭开序幕，第一天禁止女孩子参与，最后一天则是女孩子必须全部参加。并由女孩子的歌声作为结束。

丰年祭有圆姿专属的歌曲，各个年龄阶级又有属于自己的歌谣。严格来说，丰年祭是男子为主的活烂塌动，其间包含了对年轻男子生活礼仪、歌谣、舞蹈的训练，而非外界认知纯粹娱乐性的歌舞。

舞蹈时也有一个社会规范:依次由年龄阶级高者带头领唱，每一阶级依序圈舞，不能混乱。未到或迟到者甚至要罚钱。

马里古拉艾文化节

以传统舞蹈及歌谣之展现以振兴原住民固有优良文化，结合民间、部落之力量共同推动原住民文化活动，以活络原住民民俗文化艺术活。并发扬阿美族之传统文化并传予阿美族下一代子孙及传续阿美族传统敬老精神，以保留阿美族善良风俗。

海祭

传统阿美族与噶玛兰族特有的海祭，主要祈求海上作业渔获丰收、作业平安所举行之祭典。

风俗、习惯等。这些少数民族在岛内被称为原住民，他们包括泰雅、赛夏、布农、曹族、鲁凯、排湾、卑南、雅美、阿美9个族群。这9个民族居住地分布非常广，各族之间的文化差别也很大。

泰雅族现有人口7万多， 居住在中央山脉山区，主要是以狩猎和种山田为生。泰雅人早年以勇悍好战著称，族中很注重人口繁衍，鼓励生育。泰雅族早年不分男女脸上有刺黥的习俗，传说这样可以避邪，并表现美丽、英俊，也代表种族的记号，据说这样，死后才可以与亲人相会。但现在的年轻人已没人刺黥。

赛夏族也居住在中央山脉一带，有人口2万多人。赛夏族族名的原意是“真人”的意思。赛夏族各宗族团体有着各自的图腾与象征物，在清朝以后他们纷纷改为汉姓，即用图腾之音译为其姓，如“风”、“夏”、“赵”等等。

布农族现有人口3．3万人左右，居住在中央山脉一带，以狩猎、农耕或捕渔为生。布农族很少财产观念，富有热情好客、互相帮助的传统美德。布农族的传统社会结构十分复杂，各部落族群有一定的领域与固有的习惯语言，但有胡物做许多地区与别族杂居，已失去独特的风俗习惯。

在传统的社会组织中，曹族以严格的“父系氏族”组织与“大小社分脉联合”的政治系统为主，大社因人口增加而分出小社，彼此间有从属关系，最大氏族的长老具有很大的权力，所有各部落的管理均由“长老会议”为首。曹族以往社会中，重男轻女现象十分严重，有很多禁止女性触摸接触的禁忌。

鲁凯族人数较少，现在约有6000人左右，居住在中央山脉一带。相传鲁凯族的祖先是百步蛇所生，因此百步蛇代表鲁凯人的祖先，他们的家屋、门窗等木雕、衣服刺绣、传统礼器都有百步蛇图案。鲁凯族男性善于木雕和 *** 木器，木雕技艺精湛的匠人，在部落中深受尊重。

以石板雕刻和刺绣著称的排湾人，生活居住在岛南端的沿海及浅山地区，现约有人口6500人，排湾族早年严格区分贵族与平民的阶级地位家族的地位与产业，由不分男女的长嗣继承，在宗教信仰上崇拜祖先。排湾族最为贵重的物品为琉璃球、铁器、银饰，代表象征贵族地位传统陶壶雕塑与染柱木雕。目前最常见排湾族刺乡，时显受清时期的影响，具有满族的风格。

卑南族由于居住在台东的平原地区， 历史上曾统治过台湾东部， 目前大约有6000多人。因居住地周围环绕着别的民族，自古就有很大的生存压力，因此全族居8个部落， 有“八社番”之名。早在清蚂培康熙年间，卑南人曾协助清 *** 平定叛乱有功，卑南族头目被封为“卑南大王”，朝廷赏以官服，所以现在卑南族的服装非常汉化。

雅美族是台湾唯一的海洋原住民族群，主要生活在台湾东南的兰屿岛上，人口仅有2000多人，他们主要从事简单的农裤衡业与渔牧业，是台湾土著中保留传统文化最多的一个部族。雅美族人的物质文化十分丰富，他们雕刻、拼板舟、打造银器、捏塑陶壶的技艺极有特色，尤其是造船。

阿美族是台湾原住民九族中最大的一族，共约有12万人左右，大部分居住在花莲、台东的沿海地区。他们传统的生活方式是农渔并重，兼事狩猎与养殖。阿美族妇女非常能干，尤其会编竹和制陶。阿美族人喜欢饮洒，该族妇女几乎人人都会酿酒。阿美族还特别喜欢吃槟榔，不管何时何地，你都可以看到他们的嘴里津津有味地咀嚼着槟榔。

池上、关山、长滨、成功、卑南、台东市、花莲县的新城、吉安、寿丰、风林、光复、丰滨、瑞穗、玉里、富里及屏东县的牡丹、满州等，共19个乡镇市。13万多人，是高山族中人口最多的一个族群，也是典型的处于母系社会的一中友个族群。 大多集中居住，多数部落为大聚落。因防卫之需要，部落周围以竹枝排树为篱，每一家庭周围种植槟榔与椰子等树木为成庭院。一般家庭由住屋一栋、厨房一小间，畜舍三、四间组成。住屋地基为长方形，有横长与纵深式，以正门开在纵面或横面为区别。其建材以木材、竹、藤与茅草为主。以木材为梁柱，木板或竹片或茅管筑壁，茅草盖顶，以藤皮捆绑，藤条制床，室内之大部为藤床。屋顶为两坡式。前面檐下有廊柱，墙短而屋顶面积甚大。

（一）家屋建筑 　传统上，阿美族以母系联合家族为居住的理想型态，理想的家屋是长而宽的大房子，内部大约可容纳二十人左右。在建筑材料方面，多差锋以茅草为顶、木材为柱、竖竹为侧壁，室内有籐制编绕的高架连床。一般家屋通常居住十多年后就需拆除重建，屋顶上的茅草则每年需要增补，每隔三、四年则需要全部重新更换。

建屋的程序包括：奠地基、准备建材、铲平地基、竖屋架、盖屋顶、编壁与连床、安门、落成。房屋落成时要杀猪祭神，结束后再集体出去捕鱼。整修或重建家屋通常会利用九、十月水稻收割后的农闲时期。在阿美族的传统社会中，家屋（loma'）的含意除了房屋的实体建筑外，还需要包括两项条件：一是要建立炉灶（parod），二是要住有家人。炉灶为生火处，传统作法为立三块石头组成，此处为家人煮饭、取暖、作息与团聚之处，也是家屋的重心，象征一个家庭的生命泉源。以往若家人要迁移至其它地方，母亲会将这三块灶石与自织的布、陶甕作为赠送。同时要用籐将这三块灶石绑好带走，缺一不可。

（二）附属建筑

在传统时代，谷仓是重要的建筑物之一，每家都有谷仓，一般人有两个，富有者的谷仓可多至十数间至二十多间。在建筑设计上，阿美族的谷仓建筑于地面而无防鼠设备之薄板。如果一家只拥有一个谷仓时，可将长度延长，将内部利用竹子再分隔为二到三间，以存放不同的谷类。

传统习俗，在建猪舍之前，家中的男人必须到河中捕鱼，准备当建筑完成后食用。若晚上梦见许多大鱼，则表示所畜养的猪只将会肥大且多产。阿美族的猪寮通常建在家屋附近，但不与家屋相连，以木材、竹子与茅草作为建筑材料。牛舍通常建筑在家屋附近，但不与家屋相连，建筑十分简单。以马太鞍地区为例，以竹子、木材或槟榔树干为柱，前两端较长，屋顶上搭一斜坡竹架，上盖茅草、稻草或槟榔叶，后面以茅草编壁。鸡舍建于家屋的左右两侧，以竹子为柱，顶上盖以茅草或稻草。

阿美族传统的葬墓形式极为特殊，在自家房屋后面的院子内，以竹篱围成圆形作半穴式的葬坑，对于已种虚培晌葬坑不加以维修，而是任其毁损，甚至自然消失。目前已改为公墓式的葬法。

文章分享结束，阿美族和阿美族舞曲二胡简谱的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！

台东县和屏东县境内。人口大部份居住在平地，较少处於山谷或群山之中。因为社会生活需求，长年旅居都会区的原住民也在大台北、大高雄和大台中区建渗搏立了都市或都市边缘的......

以上就是小编为你精心整理的生活知识阿美族的民俗主要有(九族中的阿美族有什么历史文化？)的全部内容，全文共计字数：10057个，希望对你有所帮助。