作为七无三边是什么 话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。

我想问三国三雄系指边三雄?

我要先澄清我认为三国三雄不应是三个人，正如战国七雄不是七个人而是七个诸侯国。三国三雄理应是三个割据势力。 历史上的三国是一个时期，因陈寿所著史书《三国志》而得名，《三国志》记述了由东汉灵帝中平元年(公元184)，到晋武帝太康元年(公元280年)共96年间历史。 问：1.我想问三国三雄系指边三雄 答：三国时期是州牧割据，群雄并起的年代，其间所涌现的地方割据集团不下十多个。当中以汉丞相曹操打下基础，儿子曹丕称帝建立的曹魏政权、汉宗室刘备自立称帝所建立的蜀汉政权及长沙太守孙坚儿子孙权承袭父、兄所打下基础，称帝所建立的东吴政权实力最强，放三国中后期已接近歼灭了所有其他割据势力。所以我认为三国时期的三雄应是曹魏、蜀汉、东吴这三个割据势力。 问：2.仲想问三雄的一个最雄伟的野 答：曹魏最大程度继承了中原文化，提倡学术，后世每谈起三国时代的的文学发展，必定离不开三曹、建安七子，曹魏的学术、文化水平远高于蜀汉、东吴。 蜀汉只是一个小政权，立国目的就是恢复汉室，穷兵黩武，连年征战，始终都是无功而还，一个连年用兵(六出祚山、九伐中原)，又没有取得战利，谈不上有甚么值得一提的发展。唯一对后世有影响可能是开发了西南不毛之地吧。 东吴经父子三人努力经营，在北方连年征战的时期，江南相对是较安定的地方。东吴奖励耕织，开发耕地，南方遂渐成为经济较富庶地区，奠定以后东晋时文化重心南移的基础。 问：3.我仲想问三雄的年龄 答：曹魏，曹丕于公元220年篡汉称帝、曹奂公元265年亡国，历6帝共45年。其中魏武帝曹操终其一生没有自立为帝，死时都是汉朝臣子，死后才被追封作魏武帝。 蜀汉，于公元221刘备称帝开始，至公元263年刘禅亡国，历2帝共43年。 东吴，孙权公元229年称帝，孙皓公元280年亡国，历4帝，共51年。是三雄中国祚最长。 注：我只谈正史，野史、小说唔啱我。 2010-01-04 13:54:32 补充： 若一定要选三国时期最突出三个人物，我会推荐曹操、关羽及诸葛亮，是从他们对当代及后世的影响而认为他们是较其他人突出，我更看重他们对后世的影响。我看不出还有其他人可以和这三人比较。 曹操(155-220) ，是三国时代出色的政治家、军事家、文学家。 政治上曹操创立屯田制度，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。 2010-01-04 13:55:01 补充： 军事上曹操自统兵破黄巾贼后，经历大小战役不计其数，大都是阵前督师领兵，先后战胜吕布、袁术、降服张绣(每个人名代表一个割据集团)，官渡之战，以少敌众击败袁绍。更北伐外族，将当时最大威胁的外族乌恒歼灭(柳城一战后历史上再没有乌恒)，自此统一北方。最可惜是南下伐吴，于赤壁被吴、蜀联军战败未能一统江山。赤壁战败后，曹操仍能领兵收服关陇，逐走马超，进袭汉中，击败张鲁。 文学上曹操是著名诗人，《蒿里行》、《观沧海》、《短歌行》、《度关山》、《龟虽寿》......都是传诵千古，是研究东汉末三国时期文学不能不提的人物。现存的《孙子兵法》是曹操整理流传下来的，《孙子兵法》未经过曹操编辑注释过的版本早已失传。 2010-01-04 13:56:02 补充： 关羽(160？—220年)，三国时期的勇将，中国古人最被后代尊崇的，除了文圣人孔子外，就是武圣人关羽了，关羽勇武绝非吕布、张飞、马超所能及，就只有他可以做到"匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；挟单刀赴会，江南豪杰尽低头"。其勇武胆色傲视南北英雄豪杰，后世人独尊祟关羽作武圣人，绝非偶然。 关羽孰读春秋，深受儒家思想熏陶，对忠、义、勇、信的身体力行最受后人尊祟。 2010-01-04 13:56:23 补充： 诸葛亮（181-234），三国时期杰出的说客(谋士)、发明家、政治家、军事家。 诸葛亮最为后人称颂的是他的谋略与利嘴，他最利害就是未出茅庐，以定三分，陈寿《三国志》内特别有一篇《隆中对》描述诸葛亮对刘备剖析天下形势，以后历史形势发展大致上都是诸葛亮算计之中，他口才一流，可以说服孙权和刘备合作，也有骂死人的记录。 诸葛孔明是伟大发明家，诸葛弩能一发多战是当时最利害武器、木牛流马虽已失传，估计当时最先进的运输工具，孔明灯、七巧板都是他发明。 2010-01-04 13:56:37 补充： 陈寿《三国志》这样评诸葛亮：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！ 陈寿是称赞他有管仲、萧何的政治才华，能把国家治理得有秩序。但对他于军事上的能力绝不欣赏！ 诸葛亮于军事上是较逊色的，只有对孟获的战役能全胜外，就未试过真正打赢过某场战役。

参考: 《三国志》

thank you !!

三国三雄 仅曹操墓成谜 虽然曹操较刘备早3年身故，但刘备的墓最早为世所知，他在公元223年于白帝城以63岁病逝，遗体后移往成都，安葬于惠陵，现位于成都武侯祠内，占地2000平方米，清乾隆53年（1788年）还立有「汉昭烈皇帝之陵」碑。　孙权为3人之中最后离世者，他在252年以71岁之龄逝世后，被葬于南京紫金山南麓孙陵岗，现称梅花山，位处明孝陵正南300米。南京民间流传，明太祖朱元璋建孝陵时，曾说「孙权也是一条好汉，就让他给我守门吧」，故孙权墓未被破坏，明孝陵的神道也要绕道。孙权墓目前仅存一座石碑、一座石桥、一个注释牌及一座孙权石像。 2010-01-01 08:43:11 补充： 曹操生前虽未称帝，但历来被视为三国时曹魏真正开国君主。其两名「死对头」孙权、刘备的陵墓早已确认，只有曹操墓成谜。

1.在三国中

三雄就是刘备

曹操

和孙权!!! 2.在三雄之中

三人各有不同的雄伟史: 刘备：好与豪侠义士交结相识，善待百姓，曾因其仁德而感动了一位刺客，放弃杀死刘备。 曹操：曹操少时机警过人，通权谋机变，又以侠义自任，行为放荡不羁，不规规矩矩地谋生做事，因此世人都认为曹操并没什么奇特之处。 孙权：孙权文武双全，年少时经已有将帅之才、统率大军之能力，十八岁掌权而成为一方诸侯，故与之为敌的曹操也夸赞「生子当如孙仲谋」。 3．三雄的年龄： 刘备:62 曹操:65 孙权:70

贾平凹《走三边》经典散文赏析

走三边

往陕北远行，三千里路，云升云降，月圆月缺，旅途是辛苦的。过了金锁关，山便显得愈小，羊便见得更多，风头一日比似一日强硬，一日比似一日的思亲情绪全然涌上心头了。当黄昏里，一个人独独地走在沟壑梁上，东来西往的风扯锯般地吹，当月在中天，只身儿卧在小店床上听柴扉外蛐蛐儿忽鸣忽噤，便要翻那本边塞古诗，以为知音，是体会得最深最深的了。但我仍继续北上。三边，这是个多么逗人情思的神秘的地方啊。我知道，愈是好地方，愈是不容易去得，愈是去的人少了，愈值得去一趟呢。

穿过延安，车进入榆林地区，两天里，在沟底里钻，七拐八拐的，光看见那黄天冷漠，黄山发呆，车像是一只小爬虫儿，似乎永远也不可能钻出这黄的颜色了。第三天，偶尔看见山头上有了树，是绿的，或者是黄的，或者是红的，高高地衬在云天，像天地间突然涌出了一轮太阳，像战地上蓦地打起了一发信号弹，猜想水土异地，三边该是到了，但车又走了半天，还不肯停。杨树倒是多起来，陕南的杨树长在河边，这里的杨树却高高在上，这便称奇。九月天里，树叶全都泛黄，黄得又不纯，透了红的，属黄红，透了绿的，属黄绿，天生的颜色，天工的浓淡，这又是奇了。且那山的幅度明显大起来，沟却深极深极，三两步的宽窄，一直二十丈三十丈地下去，底里就是一指宽的水条子，亮亮的。路边偶尔就有人家了，独户一院，三户一簇，前墙单薄，山墙单薄，顶上微斜，不砖不瓦，用泥抹了，活脱脱一个个放大的火柴匣子呢。路边的土壁，用镢头一下下挖成，表面再凿成鱼鳞的纹，“人”字形的纹，全然发黑，纹里生苔，千年万年而不倒了。有村子就有饭店，除了羊肉还是羊肉，常瞧见有人捧着一个煮熟的羊头，啃得嘴上是油，脸上是油。老头子披了羊皮袄袄，摇摇晃晃，提一副羊肠子，沿沟畔下到河边去洗，三四丈长的下水玩意儿在胳膊上像框线一样打着结。五只六只的肥狗竟无聊得围了车子撒欢，汪汪叫，四山一片空音。

三边还没到吗？山头变得更小了，也更矮了，末了就缓缓平伏了像瘫了软了下去。几天几夜的山的压抑，使人几乎缩小了许多，猛一出山，车在路上快得蹦跶，人在车上也乐得蹦跳，但很快风大起来，沾身就起一层鸡皮疙瘩。这是个什么地方呢？这么开阔，天看不到边地看不到沿，一满黄沙；这儿，那儿，起落着无数的小洼小包，可以说是哗啦铺下的一张大毯，并未实确，似乎往包上踩踩，包就下去，洼就起来了。草很少，树更没有，天和地是一个颜色，并行向前延伸着是两张黏合的胶布，车的行驶才将它们分开。路端端的，却软得厉害，风一过，就蹿一条尘烟，远远看去，如燃起了一条长长的导火索。只是风沙旋转着往车上打，关了车窗，仍听见沙石在玻璃上叮叮咣咣作响。

到了定边，天已擦黑，城外三里，便进了绿的世界，要不是赶驴人提醒，谁能想到这不是树林子而是县城呢？于是得知，在这三边，有一丛树，便有一户人家，有一片树，便是一个村庄，有一座树林，就该是镇子或者县城了：原来天和地平行，树和人同长，这便是三边的特点了林子里的路，已铺了柏油，无风无沙，落叶满地，在路边的沙窝子里积着堆儿，扫柴人一抓一把，动作犹如舞蹈。两边渐渐有了屋舍，虽也是火柴匣子的形状，但毕竟清洁可爱，门窗直对屋顶，更为讲究，格棂漆蓝，贴纸黄、红、绿、白，上有窗花，飞禽走兽，花鸟虫鱼，千姿百态。窗子是房子的眼，透眼一看，主人的家景、主人的心境便楚楚了然了。街道出奇地宽，家家院落大能做球场，这使善于拥挤的大城市的人如何能想象，假设有盲人来到这里，用不着探路棍儿，也不会撞了壁的。从街面往每一条巷道望去，青瓦瓦一色，再一留神，才发现全县城每一块地面，沙土全不 *** ，一律被青砖铺了。正是这些有根系之树，这些有重量之砖，才在沙原上镇守住了这个县城吗？街上路灯已亮，人走动得极多，几天来很少见到人影，原来人都集中到这儿了吧。男人差不多都戴了卫生帽，脸是黑的，帽是白的，黑白反衬；女人却全束着长发，瘦脸光洁，发是黑的，脸是白的，也是黑白反衬，似乎这里一切都十分安逸、平静。外地人一来，立即就被所有人发觉了，女人们全要妩媚而大胆地瞅着，在灯影下指指点点地议论，你刚一注意，便噤了口舌，才一掉头，就又嘎然大笑。茫茫边塞，漠漠沙原，竟有这么个城，城里有城墙，有门洞，有钟楼，有鼓楼，城里的人又水色，又风雅，爽而不野，媚而不俗，一时使外人如进了天上仙地、温柔之乡，竟忘了去投宿，也不卸行囊，便沿街乐而漫游了。

走到十字街心，人头攒涌，路塞而不能前行，原来一家戏院正散了戏，问声：“什么戏？”答曰：“秦腔。”一句秦腔，备感亲切，一时大梦初醒，才知这里并非异地，走来走去，还在陕西。我有一癖性，大凡到了一地，总喜欢听听本地戏文，因为本地戏剧最易于表现当地风土人情。但听听别的戏文，仅仅是了解罢了，秦腔却使我立即缩短了陌地陌人的距离。便当街立着，与他人攀谈，三边人竟男音雄而有禅，女音秀而有骨，三言两语，熟若知己。说话间，见无数只狗沿街窜钻，吓得不敢走动，旁有解释说：这里家家养狗，体肥性凶，但一般却不伤人；晚上主人看戏，狗尾随而来，故街上到处可见了。

我先到西南郊的白于山区去，河流下切的河槽上、陡崖上，砂岩露出，这便是整个三边出石头的地方了。除此以外，到处是黄土、黄土，除了黄土还是黄土。站在沟壑处，便见山峰连续，站在坡上，却原来一切都被洪水切裂了，一眼望去， *** 的丘峰，混混的、沌沌的，重叠交错。千沟万壑又显得支离破碎，分割成一小块一小块的地面，这便是有了涧、川、塬、梁、峁、岔、坪、台吗？正是这残存的塬、台、梁上，高粱火红，糜子金黄。此时正逢收获，可惜这里不比关中平原，庄稼茂密如森林，农民是跑着收割，收一把，夹在肘下，跑一垄，肘下夹一捆，广种薄收，偌大一块地，末了在地中只堆起五堆六堆，这便是好年景了呢再往南走，那山更有了特点，多是土山戴沙，其气脉从沙迹而来，势颇平缓，亦有负石而出的，其势则峻急了。但那石头已不是坚硬的青色而是赤褐，脚踢便松散，像未烧熟的砖坯。那人家就沿沟而居，掏室穴处，或在石崖、河底凿出石板架屋代瓦。衣裤穿那羊皮，烧柴山上砍蒿，饮水却到崖畔上去，那里是一个一个小窟，小如灯盏一般，水自盏出，渊渊声如鼓，水虽不大，聚潭清澈可见底，味甘纯如露，最宜于烹茶，冬饮能暖肚，夏喝而祛暑。更有趣的是山壁上多有打儿窝：窝小小的，高高在上，立崖下往上丢石，石进之求子辄应。我在那里住了一夜，主人十分好客，做了荞面疙瘩，熬了羊肉腥汤，彻夜一家老少盘脚坐炕，喝酒儿，唱曲儿。天明要走，特去那打儿窝丢石，可连丢五次未中，主人倒很难堪，不住地替我安慰，我虽求儿不至，但以此而乐，已是十二分的满足了。告别主人回返，行至十里，正是腹饥口渴，忽听哪儿有唢呐，声声远韵。循声寻去，沟洼有了人家娶亲，新人正拜堂，院中十二支唢呐吹天吹地。见我路过，一哇声喊着，邀到上席，说是省城客人，正好添喜，于是主人敬酒，新郎敬酒，新娘敬酒，每敬必三杯，杯杯底干。

走了丘壑地，又上牧草滩。这里比不得前日的艰辛，一马平川，便租得自行车，终日走乡串村落得自在。早上，草原日出，比海上日出更为可观，直奔红日驶去，偶一侧头，便见蜿蜒长城，长城那边沙丘连绵免不了感叹：难得一道长城，昔日挡敌寇，今日拒风沙。间或还会遇见一些河流的，但都可怜见的，流程短，又愈流愈小，末了就积水于穴洼不涸者为湖，涸了的为坑。车上稍走个神儿，就骑进草里，车倒了，人也倒了，软软的不疼。站起来，草没了膝盖，远远看着有了羊群，白云似的飘，却忽然不见了，等到风起，草木倒伏，那羊群又复出现。羊是百十头，头羊领着，时而散开，时而集中。我觉得好玩，便去捉那长角头羊耍玩，只说羊是世上最温顺的动物，没想竟发怒起来，直向我抵。牧童叫要就地睡倒，我照办了，那头羊倒以为我已死，便昂首得意而去。问牧童：这里的羊这么凶恶？他冲我一笑，只是领我又走了一段，遇见另一群羊，一声吆喝，两群羊就肃然对阵，头羊出场，怒目而视，良久，几乎同时各自后退十多米远，猛地冲去，砰，两头相撞，角也折了，皮也破了，仍争斗不已。我不禁胆战心惊，庆幸刚才装死，要不哪是羊的对手呢？这么得了教训，再遇见羊，不敢妄动。但有一日，又看见好大两群羊在那里啃草，却无论不见牧羊人。正要呼叫，远远飘来嘻嘻笑声，左右看时，前边的一丛沙柳，无风而摇得厉害，便见有了两个人影，一个蓝衣，一个红衣，相依相偎。我知道这是一对恋人了，爱情最忌外人，就悄然退走，走出二里地，终忍不住回头一望，那少男少女已经分开，各站在白云似的羊群中，招手对笑，接着就对唱起来了：

大红果果剥皮皮，

大家都说我和你，

其实咱们没有那回事，

好人担了个赖名誉。

道是无情却有情。爱情是这么热烈，又是这么纯朴。遥想那大城市中的公园，一张石凳紧坐三对恋人，话不敢高说，笑不敢放纵，那情、那景，如何有这里的浪漫情趣呢？我一时激动，使劲蹬动车子，骑到了莽草中的一个平坝子上，坝子上草是浅了，但绿却来得嫩，花也开得艳，实在是一个天然的大足球场，又想起大城市为了办足球场，移土填面，松地植草，原来是那么的可怜而可笑了。越想越乐，车如奔马，似乎觉得自行车前轮如日，后轮如月，威威乎、当当乎，该是世上见识最广、气派最大的人物了。

但是，乐极生悲，天近黄昏，竟迷了方向，又一时风声大作。草木皆伏，我大声呼喊，嘴一张，风便灌满，喊声连自己也听不到。惊恐之际，蓦地远处有了灯光，落魂失魄地赶去，果然有了人家。进去讨了吃喝，一打问，这里竟是盐场。盐场？我反复问了几句，主人讲，这里的盐场可大了，年产几十万吨，况且类似这么大的盐场，三边共有十多处，他们这一带人，人人会捞盐，每年二三月开捞，至八九月止，如今捞盐时令已过，他们就放牧，或是采甘草。说着，就送我一捆甘草，其茎粗，其根长，为我从未见过，嚼之，甜赛甘蔗。其中有一种叫“铁心甘草”的，全株竟是朱红，折之，质坚如木，也还有一种叫“大榔头”的，直径甚至达一寸五分，一株便一斤三两。这一夜真可谓乐极生悲，又否极泰来，虽然未能去看看那盐场，但得了甘草，又得了知识，美哉乐哉天明要走，主人又杀了羔羊，这羔羊十四五斤，浑身雪白，顺着将毛儿用手一撮，四指不见头，吹吹，其毛根根九道曲弯。这就是中外有名的“二毛皮”了，此等皮毛，以往只听说过，至今见到，爱不释手，实想买一张，又难以开口，但却开了口福，羔羊肉鲜美异常，大海碗的羊肉泡馍馍，一连吃过三碗，生日忘了，命儿忘了，心想神仙日子，也莫过如此了。

在安边待了几日，就新结识了几位伙伴，他们视我如兄弟，主动提出做我的向导，要往北边沙漠里去走走。“一定要去看看，那又是另一个世界呢！”兴趣撩拨，就三人越过了长城，徒步北行。沙地上行走委实更艰难了，太阳曝热，阳光反射在地上，白花花的，直刺得眼睛发疼脚下越走越沉，正应了走一步退半步之说，立时浑身就汗水淋淋。沙丘皆是东西坐向，带状排列，望之如海中浪涛，其波峰波谷，起起伏伏似有了节奏。每一沙碛，低者三米，高者八米十米不限，沙细如面，掬之便从指缝流漏。沙丘过去，又是成片的盐碱地，树木是不长的，只可怜巴巴生些盐蒿。一棵蒿守住一抔土，渐渐便成了一个小包，均匀得像种的蔬菜。再往后却又是沙丘，但已经植了树：水柳、红柳、小叶杨沙枣。生态竟是这么平衡：沙盖了盐碱，树又守住了流沙。

再往沙地深处去，已不知走了多少里，树林子便越发密了。叶子全金黄了，透过金**过去，便看见里边又是白亮亮的沙丘。谁知刚刚走了二十分钟，前边竟是一个不大不小的湖！伙伴们才哄地笑了，笑得诡谑，也笑得得意。便去捡柴舀水，做起野餐来。我兀自到湖边去看，湖水没源无口，我不知这沙地里水是从哪儿来的，又怎么没在沙中漏掉。掬一口尝尝，甘甜清凉，立时腋下津津生风。静观水面，就有了唼喋鱼声，但湖水绿得沉重，终未看见那鱼的模样。倏忽又有了啾啾鸟鸣，才醒悟这一整天来，还未见过鸟影，原来沙地的鸟全快活在水边树丛中了。忽然，那鸟惊起，满天撒了黑点，瞬间无影无踪，才是四只五只鹞子飞来，黑色影子一般地四处出击。我不禁恨起这些鹞子了，无论到什么地方，有良善，就必然要有了凶恶呢？一个人再往湖后沙丘上爬去，那里有几株沙枣，枣子成熟，用脚一蹬树，枣子就哗哗落下，并不红的，有沙一样的颜色，吃之，没汁，质如栗子，嚼嚼方酸味隐隐显有了。大多的沙丘已经被固定，圆墩墩的，压了道道沙柳，那沙纹便像女人头上的发罩，均匀地网着。

三天过后，我们又信步走到一个镇落里，这个镇落显得很大，有回民，有汉民，分两片屋舍：一处汉民，建筑分散中但有联络，一处回民，建筑对仗里却见变化。伙伴讲，再往北去不远，还有蒙民哩。汉、回见得多了，蒙民还未见过，我便想改日往北边去，夜里在镇中小学借宿，和一老教师说起蒙民，那老教师原来在那北边干过事，给我一个手抄本，上有关于蒙俗的描述，那上边记载极多，现在依稀记得这么一段：

三边地区蒙民，性刚强而心巧，专事畜牧，羊只尚少，马牛最多。当地亦产盐，每三二人驱牛数头，鞍驮其盐，载布帐锅碗往来。昼意干糇，晚就道旁，有水草处卸鞍驮，撑帐支锅，取野薪自炊，其牛纵食原野，人披裘轮卧起，以犬护之，不花一钱。汉民亦有效之。

读此书，方知三边地域竟是这么广大，民族竟是这么亲善，在远离省城，更远离京都的边塞，保持了这般宝地，多么令人感慨啊！但是，就在我们动身去蒙民居住的区域的时候，意外又得到消息：这个镇子在两日之后，便是汉、回、蒙一年一度的盛大交易会，便只好暂时取消北上计划，只好把蒙区访问作成千般儿万般儿美好的想象罢了。

交易会，其场面可谓之热闹，有北京王府井的拥挤，却比王府井更气势，有上海南京路的嘈杂，却比南京路更疯野。那一排一摆小吃，荞面拉条，豆面丢片，黄米干饭，羊肉粉汤，酸、辣、煎，五味俱全；那菜市上一筐一车，二尺长的白菜，淡黄的萝卜，乌紫的土豆，半人高的青葱六色尽有；那农具市上的铜的挂铃、铁的镢、钢的锨，叮、咣、铿、锵，七音齐响。还有那骡马市上，千头万头高脚牲口，黄乎乎、黑压压偌大一片，蒙民在这里最为荣耀，骡马全头戴红缨，脖系铃铛，背披红毡，人声喧嚣，骡马鸣叫，气浪浮动得几里外便可听见。在羊肉市上，近乎一里长的木架上，羊肉整条挂着。更有买卖活羊的，卖主用两只腿夹住羊头，大声与买主议价。汉、回、蒙民都似乎极富有，买肉就买整条，买果就买整筐。末了就都拥进那菜馆酒馆，大块吃肉，大碗喝酒，直要闹到月上中天方散。第二天坐车要离开，车已开动，有几个蒙民却挡住了车头，要我下来，我不知何事，倒吓了一跳。他们竟是从怀中掏出一瓶“西凤”，他们不服，特赶来要我喝。我哈哈一笑，感其豪爽，当场喝下两口，他们叫好，称我“朋友”，几番握手，互留地址，方放车通行。

半个月匆匆过去了，临走前两天，正好是阴历八月十五，夜里在长城根下一个村子吃了月饼、香梨，喝了花茶、葡萄酒，看了一阵房东大娘剪的窗花，兴致还未尽，便同房东的小儿子一起登长城望高。月光下，沙海泛亮，草原迷离，高高低低的长城，从脚下一头伸向天的东头一头伸向天的西头，这伟大的建筑，从远古的时候，一坐落在这里，沙再没有埋住，风再没有刮走，它给了沙漠之骨，沙漠也给了它雄壮。如今烽火台没有了狼烟传递，但每一座台下，都住了人家，牛羊互往，亲戚走动。生者，在这沙漠上添着活气；死了，隆起沙堆，又生起一堆绿色。一道长城，是连接千家万户的一条线，流动着不屈不挠的生命和新型的人与人关系的情感。玩到天明，晨曦里看见天地相接的地方柳树林子长得好茂，那树都是树干粗壮，一人多高，就截了顶，聚出密密的嫩枝，枝形呈圆，叶子全红了，像无数偌大的灯笼高高举着，似乎这天之光明，完全是这些灯笼照耀的。树林子前面，端端一柱白烟长上来了，走近去，是放蜂人燃的。这里还能放蜂，犹如春天里一个童话！相坐攀谈，放蜂人来自江南，年年都来，来数月方去，他说，外人以为三边无色无香，其实那是错了。“你瞧，绿的沙柳，红的盐蒿，粉的牛儿草，白的盐，黄的沙，这三边的土地是最有五颜六色，是最有香有甜的。”尝尝那蜜，果然上品，荔枝蜜没有它香醇，槐花蜜没有它味长。

告辞了放蜂人，突然之间，几天来混混沌沌的思想，沉淀的沉淀了，清亮的清亮了，一时觉得有角度来做我的文章了。往回边走边构思，眼光偏又盯住了一片一片不知名的荆棘，开着丸子一般大的白绒花团，顺枝而上的，如挂纸钱串，就地而生的，又如围起的花环。哦，我明白了，这类花的开放，是对三边荒凉的送葬吗？是对三边的富有和美丽的礼赞吗？天黑回到村子，房东已为我准备好了送别酒菜，菜饱酒足，席上拉起了二胡。二胡的清韵，又勾起了我思亲的幽情，仰望在上明月，不知今夜亲人们如何思念着我，可他们哪会知道今夕我在这里是这么欢乐啊！一时情起，书下一信，告诉说：明日我又要继续往北而去，只盼望什么时候了，我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边，那该又是何等美事呢。

导读

景美、人美、情美

《走三边》这篇散文比较长，因为它带给作者太多惊喜，可以写的东西太多。作者甚至说，“我要和我的亲人、更多的朋友能一块再走走三边，那该又是何等美事呢。”

好事是多磨的，好景也不会轻易看到，作者怀着期待的心情，但是三边一直未出现，连读者都跟着着急。文章开头讲旅途中的辛苦、思乡，颇有古诗词中羁旅乡愁的味道。然而，转念一想，三边是个多么逗人情思的神秘地方，就立刻有了前行的动力。这里也给读者留下悬念：三边究竟是什么地方，能抵消过思乡的情绪？行程继续，沿途的景色发生了明显变化，以为三边应该到了，可还是没有到。心情有些失落，沿途的景色感觉越来越糟糕。终于，历经了数日的旅途劳顿，某天天已擦黑，到了三边的地界。读到这里，不由想起白居易在《琵琶行中的呼唤“千呼万唤始出来”。

三边果然是一个逗人情思的地方，它的刚出场亮相就把作者惊呆了，也让读者痴迷了。“有一丛树，便有一户人家，有一片树，便是一个村庄，有一座树林，就该是镇子或者县城了：原来天和地平行，树和人同长，这便是三边的特点了。”再来看看县城又是一番怎样的景致：路是柏油路，没有沙尘，落叶满地。路两边的屋舍清洁可爱，贴着各种颜色、各种形状的窗花，格外显眼。街道宽敞，院落能做球场，就算是盲人走路不用盲杖，也不会碰壁。每一条巷道都是青瓦瓦一色，每一块地面都被青砖覆盖。这才明白，在这广袤的沙原之地，三边人勤植树勤铺砖，以此来抗御那些飞沙走石，以此来镇守黄土高坡上的家园三边人的男人黑脸戴着白帽，女人白脸束着黑发，简洁的黑白色调这里的一切看起来是那么安逸、平静，真可谓黄土高坡上的桃花源对比起未到达三边时，路遇的颠簸坎坷，漫天黄土，呼呼的风沙，此刻如同进入“天上仙地、温柔之乡，竟忘了去投宿，也不卸行囊，便沿街乐而漫游了”。走在县城的十字街头，人头攒涌，原来是一家戏院散戏唱的恰是作者情有独钟的秦腔，立刻与三边人攀谈起来。三言两语只觉得三边人男音雄而有禅，女音秀而有骨。读到这里，真觉得上天太偏爱三边的人了，把最好的都给了他们。

逛完了县城，作者又到西南郊的白于山区，那是三边出石头的地方，多是丘壑地貌。让作者颇觉有趣的有两处。一处是崖畔上的一个个小窟，那是人们汲水的地方，水虽不大，但是味甘，适合烹茶，冬饮暖肚，夏饮祛暑。另一处是山壁上的打儿窝，据说往里丢石，石进求子辄应。作者在此处游览时，格外领受到三边人的热情好客。

走过了丘壑地，作者又上了牧草滩。牧草滩地势平缓，作者便租一辆自行车，自由自在，颇有策马奔腾之感。观日出、看长城，一路骑，一路看，与自然接近，与历史重逢，人的感叹未免多起来。在这牧草滩，作者也遇到两件趣事。一是逗弄温顺的羊，谁知羊发起怒来，怒不可遏，牧童叫“我”就地睡倒，装死，才逃过惊险。二是遇见一对恋人，但是“我”明白，爱情是最忌外人的，便悄然退走。然而，那一幅纯美的画面让作者感叹。桃花源中的一对青年男女爱得那么纯朴，又那么热烈，这是城市中的恋人无福体会的。贾平凹的另一篇散文《在米脂》中也有相似的画面。

刚刚见证了爱情的纯美，天近黄昏，竟然迷路了。好在三边人民热情，循着灯光找到人家，一切都不用担心了，三边人会好吃好喝地招待你。这迷路的一夜，虽然有过害怕恐慌，但是接着就是满满的收获。尝过甜蜜的甘草，吃过鲜美的羔羊肉，见识过中外有名的“二毛皮”。在三边的生活就是这样惊喜不断。

阅读至此，我们觉得作者走三边的所见所闻已经非常富足了，可以说是不虚此行。三边的景美、人美、民情美也已经得到淋漓尽致的体现。但是，这趟行程远远没有结束。三边就像一个等待人们不断发现、不断走近的宝藏，只要你愿意继续往前行，它就会呈现连绵不断的景致。在新结识的几位伙伴的“撩拨”下，作者开始往北边沙漠里走走，看看另一个世界。在沙漠里行走，异常辛苦，走过一段沙丘，来到一块盐碱地，越过盐碱地，又是沙丘，但上面有植被。作者感慨：生态竟是这么平衡，沙盖住了盐碱，树守住了流沙。这何尝不是给我们的一个启示，守护生态平衡。正如之前历经辛苦之后就会有惊喜一样，继续前行居然见到一汪清澈湖水。这片湖在茫茫沙地中存在得太神奇，就好像是上帝经过这里，俯视茫茫沙地，心疼至极，落下的一滴泪。

又继续走了三天，来到一个有回民、有汉民的镇子。听同行的伙伴讲，再往前走，还有蒙民。不禁联系起以前读过的一段关于蒙俗的描述。感慨三边地域如此广阔，民族如此亲善。在两天后的汉、回、蒙交易会，作者目睹了交易会的热闹盛况，气势超过北京王府井和上海的南京路。比交易会上让人目不暇接的商品更有气势的是那些可爱的汉民、回民、蒙民，买卖豪爽。

这趟三边之旅走了有半个月，临走之际恰好是中秋节。中秋节本该和家人一起赏月吃月饼，作者在异地，却没有思乡的心情，与文章开头的思乡构成对比。在三边，作者的心被美景、美人、美情填得满满的，哪里还有想家的空间？就这长城根下村落里的中秋节，月饼、香茶、花茶、葡萄酒、窗花，登长城望高，辽阔的宇宙空间，深邃的历史时间，此刻统统凝固，任由作者去驰骋胸怀。第二天，巧遇放蜂人，作者又感慨“这里还能放蜂，犹如春天里一个童话”。其实，这半个月来，作者不断遇见的何止这一个童话，三边就是一个带有陕北特色的童话世界。

成人一旦“误入”童话世界，总不会轻易就走出来。作者本该返程，可又书下一信，告诉家人，继续北上。盼望着有机会带着亲朋好友再走趟三边，这个愿望与其说是弥补家人，不如说是再给自己一个重游的机会。结尾很精巧，作者不愿再赘述对三边的情感，或者再生动的语言也无法传达自己对三边的情感，作者只是许下美好的愿望。

揭秘著名诗人柳永为什么又叫刘三边？

柳永，原名三边，名敬庄，后改名柳永，名九卿。又名刘启，福建崇安人，北宋著名诗人，婉约派代表人物。

宋朝是从960年到1279年，一个介于五代十国和元朝之间的朝代。1960年，周朝将领发动陈桥兵变，拥立赵匡胤为帝，建立了宋朝。125年，金国攻打宋朝，宋朝灭亡。之后，赵构在南京继承了王位，使用了宋朝的国号。为了区分两宋，以前的宋称为北宋，赵建建立的宋称为南宋。276年，元朝攻陷临安。从此，南宋灭亡，进入元朝。

柳永出生年份不是很确定，大概是984年。大概死于1053年，所以在北宋，所以柳永是北宋的诗人。他出身官宦之家，自幼学诗。1002年，柳永离开家乡，辗转于苏杭之间，始终沉浸在歌舞升平的生活中。他去北京参加科举考试，几次考第一都失败，开始埋头填词。直到1034年，处于暮年的刘永才开始了他的仕途。

但对柳永来说，他最大的成就是不在仕途，而在歌词。他创造了大量的慢词，在词中加入了赋体法和俚词俗语，使之更容易理解。虽然平淡无奇，但这是他独特的风格。在宋词的发展历程中，他是第一个对宋词进行全面创新的诗人，也是宋词用调最多的诗人，对宋词的发展产生了深远的影响。

为什么柳永被称为扁？

柳永是我国北宋历史上婉约派诗人的杰出代表。他是福建崇安人。他的父亲刘一很早就去世了，所以柳永从小就跟着母亲和私塾老师学习诗歌，他的才华泄露了出来，这使他在当时很有名。

刘应该有三个儿子，分别是刘三福、刘三边。刘三边是柳永，刘三边是精壮。后来柳永自己也改名叫柳永，连自己的字都改成了齐青。当时刘氏三兄弟名声很大，被称为“刘氏三绝”。

柳永的仕途之路非常坎坷，四次与科举失之交臂。直到游静元年，也就是公元1034年，宋仁宗打开了安可的大门，放宽了对前几年已经落伍的人才的要求，刘永才见到了他。当时，柳永已经500多岁了，但柳永仍然很高兴，他被授予周目团练的称号。柳永到了周目，上任时路过苏州，去苏州看望范仲淹。到了周目，深得当地知府吕薇赏识，推荐柳永向上，却被朝廷以“无恩”驳回。此后，柳永被调离，只做了一个小官吏。

吴优第五年，也就是公元1053年，柳永去世。因为他没有亲人，穷困潦倒，柳永死后，是和他交了好朋友的青楼女子凑钱安葬了他。

虽然柳永充满坎坷，但正是这种坎坷的经历成就了柳永在诗歌上的成就。柳永的许多诗反映了他在宦游中的沉浮。柳永还用大量的诗歌来描写普通女性的心声。他通俗化、大众化的诗歌特征，将词的发展推向了一个新的高度。同时，柳永是第一个对宋词进行改革的诗人，对后来词的发展产生了深远的影响。

柳永是怎么死的？

柳永是中国宋词界一颗耀眼的明星。作为婉约派诗人的代表，柳永的婉约诗清新明快，细腻委婉，感情真挚。雍岳出生于公元984年。他的原名是三六卞。因为他在家里排行第七，所以也被称为刘启。

柳永的仕途之路比较坎坷，晚年被调走。之后，他于公元1053年左右去世。因为正史《史记》没有柳永的个人传记，所以对柳永的死没有详细确切的记载。现在

第二个是《独醒杂志》年记载的柳永，晚年游览枣阳，由那里的乐师、艺妓陪伴，整天填词，最后死在兴隆附近，艺妓凑钱安葬。

第三种是记载于《避暑录话》年的刘墉死于途中，王埋葬了刘墉。据说刘墉的墓葬在顾北山脚下。清代《桥西杂志》年有记载，柳永葬于镇江。

第四种说法是《分甘余话》、《真州绝句》年柳永墓中有仙人掌，但这个地方没有考，《隆庆仪真县志免谈考》、《嘉庆扬州府志冢墓》年写的是郭葬在仪征溆浦，所以这是比较可信的说法。

七边形怎么作图？

首先说一句，高斯证明“正”七边形无法用尺规作图做出，只能做出近似的七边形，下面是七边形的近似画法。

1.首先画出对称中心线，用圆规做出任意大小的圆（酌情大小），交直线于AB点

2.用圆规做圆心为B半径为AB交直线于C的弧，如图所示。

3.由点A做一条直线，与对称中心线的夹角不要太大，也不要太小，如图（锐角）即可。

然后将圆规分开任意大小（由圆的大小而定），如图做七个点（一个赶一个，注意误差累积不要太大）

4.连接点B和点7

5.做出线段B7后，用两三角板配合做出与B7平行的D2线段。

6.做线段，由点C延长经过点D交圆于M点，点AM即为七边形的边长。

然后用圆规量取这个长度，由线段的两边儿赶（减少误差），最后连接所有点。

7.完成！

努尔哈赤七大恨是什么？

七大恨据《清太祖高皇帝实录》一六一八年（万历四十六年，天命三年）四月十三日，后金汗努尔哈赤以“七大恨”告天，其文曰：我之祖、父，未尝损明边一草寸也，明无端起衅边陲，害我祖、父，恨一也。明虽起衅，我尚欲修好，设碑勒誓：‘凡满、汉人等，毋越疆圉，敢有越者，见即诛之，见而故纵，殃及纵者。’讵明复渝誓言，逞兵越界，卫助叶赫，恨二也。明人于清河以南、江岸以北，每岁窃窬疆场，肆其攘村，我遵誓行诛；明负前盟，责我擅杀，拘我广宁使臣纲古里、方吉纳，挟取十人，杀之边境，恨三也。明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，恨四也。柴河、三岔、抚安三路，我累世分守疆土之众，耕田艺谷，明不容刈获，遣兵驱逐，恨五也。边外叶赫，获罪于天，明乃偏信其言，特遣使臣，遗书诟詈，肆行陵侮，恨六也。昔哈达助叶赫，二次来侵，我自报之，天既授我哈达之人矣，明又党之，挟我以还其国。已而哈达之人，数被叶赫侵掠。夫列国这相征伐也，顺天心者胜而存，逆天意者败而亡。何能使死于兵者更生，得其人者更还乎？天建大国之君即为天下共主，何独构怨于我国也。初扈伦诸国，合兵侵我，故天厌扈伦启衅，惟我是眷。今明助天谴之叶赫，抗天意，倒置是非，妄为剖断，恨七也。

三角形三条边的关系是

三角形三条边的关系是：在一个三角形中，任意两边之和大于第三边，任意两边之差小于第三边。

一、普通三角形三边关系：

三角形三条边的长度规律是三角形任意两边的和要大于第三条边。三角形任意两边之差要小于第三条边，如果两条比较短的边相加的值小于最长那条边的数值，那么这一定就不可能构成三角形。

二、特殊三角形三边关系：

1、等边三角形：

等边三角形的三条边无论是长度、内角都相等，其中内角一定都是60度，等边三角形也被称为是最稳定的结构之一。

2、等腰三角形：

等腰三角形至少会有两条边、两个角相等，等腰三角形相等的两条边被称为是这个三角形的腰，而另—边则被称为这个三角形的底边。

3、直角三角形：

直角三角形两直角边的平方和等于斜边的平方。在直角三角形中，斜边上的中线等于斜边的一半。直角三角形的两直角边的乘积等于斜边与斜边上高的乘积。

关于三角形的知识点：

一、三角形：

由不在同一直线上的三条线段首尾顺次相接所组成的图形叫做三角形。

二、三角形的分类：

1、从角分类：

锐角三角形、直角三角形、钝角三角形。

2、从边分类：

等边三角形、等腰三角形。

三、高：

从三角形的一个顶点向它的对边所在直线作垂线，顶点和垂足间的线段叫做三角形的高。

四、中线：

在三角形中，连接一个顶点和它的对边中点的线段叫做三角形的中线。

五、角平分线：

三角形的一个内角的平分线与这个角的对边相交，这个角的顶点和交点之间的线段叫做三角形的角平分线。

六、三角形的稳定性：

三角形的形状是固定的，三角形的这个性质叫三角形的稳定性。

七、三角形内角和定理：

三角形三个内角的和等于180°。

好了，今天关于“七无三边是什么 ”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“七无三边是什么 ”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。