大家好，今天我想和大家分析一下“吃人肉触犯法律么”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来分析吧。

为什么钱是罪恶

近些年，常常可以听到这么两句话：一句是“金钱不是万能的”，另一句是“没有钱是万万不能的”。这两句话，分开来说有道理；放在一块儿说，也有道理。总之，是怎么说都有道理。但我却觉得金钱是一种罪恶，或者至少有其罪恶。

那么，这话是从何说起呢？曾记得小时候启蒙读私塾，没有上、下课休息的时间，一上桌子就闷头读书，时间一长就疲倦，先生就找点话头讲讲故事，以解书生之闷。有一次先生讲到：酒、色、财、气这四个字，他说：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗。”现在已经过去这么多年，时间长了，对酒、色、气三个字记忆已很模糊，唯对“财”字还略有印象。因为猛虎下山的目的，是为了寻找食物。古时候的虎又不像如今这般稀少，还要人精心保护。那时候的老虎一下山就必须找到东西吃，而且必须是活动物。特别是人，据说，人肉特别好吃。什么理由说不清，因为很少有人吃过，想必是人是无毛动物，加上皮薄肉嫩，吃起来方便，于是就成了下山猛虎的首选。把“财”（当然就是钱）比做下山猛虎，就是说，人一旦遇上、碰上，或者迷恋上，大多是会被吃掉的。这样一来，金钱不就成了罪恶了么？

远的就不必多说了。比如明朝就出过不少贪财之官，朱元璋为惩处这些人，曾设立过南场、北场、锦衣卫之类的组织，各级衙门还设有对贪财之官实施“活剥皮”、“点天灯”之类的场所，后来，干脆在衙门旁边建一座实施这种刑罚的庙，称之为“皮场庙”。不知道有多少贪财之官，在这种场所命归黄泉。还有清代乾隆年间的和绅，由于贪财无度，那边乾隆皇帝一咽气，这边嘉靖皇帝一登基，就把他给处置了，命丧于贪财的虎口之下。更有现代的。如建国不久的刘青山、张子善，从小跟着***打天下，革命一成功，就把眼睛瞪上了金钱，毛泽东不得不挥泪杀高官，一弹打出了几十年的清廉世界。后来又出了官至国家***级别的成克杰副委员长，吃喝用度一应由国家负担了还不满足，也把自己的命送进了金钱这个罪恶之手。虽然他享受了“注射处死”之法，但那是“一针下地狱”，想必也是不太好受的。还有像程维高、胡长清等等、等等封疆大吏，也先后被罪恶的金钱拿去了他们蓬勃的生命。虽然他们都是咎由自取，但也不能忽视“金钱的罪恶”在他们身上所发挥的作用。

这里再说说对金钱的使用不当所带来的后果，也足见金钱实乃一种罪恶之源。当然这个“使用不当”，又有多种形式。现仅就用于“罚”和“奖”两方面所出现的恶果。

先说用于“罚”的。据信某地花巨资建了一座核定载重能力为13吨的大桥，看起来甚是壮观。但在上面跑运输的车辆司、助人员，为了多挣运费，就经常超载行驶。有关部门也采取了“管”的方法。这个“管”却是以罚代法，一开始每超载一吨罚50元，车主就向托运人多收80元，这样双方的收入都有所增加。后来管的人见有油水，就把罚款数额不断提高，当然开车人的运费标准也会相应增加。这样就出现了越超的多，越罚的多，越罚的多，管桥的人员和司机的收入越多。瞪上金钱的眼睛也越来越红，最后，每辆能载重10吨的汽车，实载可达到30、40吨。正当他们沉浸在金钱越收越多的喜悦之中的时候，大桥终于承受不了长期的超负荷运行，轰的一声，塌了。建桥时所耗费的巨额投资，化着一缕青烟随着灰尘飞向了天空。这不是把金钱用于“罚”的后果么？

下面再说说用于“奖”的。眼下倍受世人关注的世界杯足球竞赛，正进行得如火如荼，许多国人也不甘落后，各种媒体也趁机煽动，不少的人还大押其宝，大赌其钱，大力估摸谁胜谁负。但令人遗憾的是，赛场上却不见我们这个堂堂大国一个球员的身影。为何会沦落到如此地步？据说也是用金钱“奖励”出来的结果。想当初，中国在大力开展足球这项运动的时候，也曾经雄心勃勃，全国各地的这队、那队，这A、那A，整天价到处飞来飞去，热火朝天的参加这赛、那赛。可就是逢到重大赛事时，总是名落孙山，只能在这960万平方公里的版图内蹦来蹦去。为了拉赞助，还把一些大公司的老板逼得跳墙。后来又用超高薪酬请来外国教练，结果球却越踢越糟，免强冲出国门在亚洲区域内飞了一趟，最后背了一个同足球一样园的东西灰溜溜地又飞回来。有关领导为了扭转这种局面，信奉了“重尝之下，必有勇夫”的信念，规定：凡能选上跟着球队出趟门的奖多少万；能选上场跑几圈的再奖多少万；在球场上脚能沾到球的又奖多少万；还有更玄的，如能踢一个球进入对方的球门，奖励100万。这么一来，球员的心思完全和“金钱”两个字紧紧地纠葛在一起，甚致守门员也恨不得抱起球往对方的球门扔去。有时候好不容易把球传入对方禁区，为了争着踢这一百万，或者不让别人踢上这一百万，常常丢掉了大好的进球机会。这就是中国足球走进死胡同，难得成器之根本所在。据业内人士讲，中国球员的体质并不差，球技也不差，差就差在由于一门心思想着“金钱”二字，因而丢失了团队意识和拼搏精神，最终堕落成了场外品头论足的看客。这不也是金钱的罪恶吗？

当然，要认真总结金钱的罪恶，还有许多例子可举。比如一些大学问家，出卖良知、出卖灵魂、出卖良心；一些明星出卖肉体、出卖名誉、出卖贞操；一些官员出卖政策、出卖法律、出卖原则，等等，这里就不详述了。如果说，中国人之所以把金钱看得高于一切，是因为穷人太多的缘故，我看也不尽然。美国可是富人多、钱更多的国家，但是他却有太多的利益需要保护，常常又要四面出击、八方树敌，这不是也同样暴露了金钱的罪恶！

莫言作品《红高粱》经典片段选

九月九酿新酒，好酒处在咱的手。好酒，喝了咱的酒，上下通气不咳嗽；喝了咱的酒，滋阴壮阳嘴不臭；喝了咱的酒， 一人敢走青刹口； 喝了咱的酒， 见了皇帝不磕头。 一四七，三六九，九九归一跟我走。

狗杂种，想不认你爹，没那么便宜，我和你娘弄出你来，容易吗？

咱这地界叫十八里坡，就叫它十八里红吧。

坐轿不能哭，哭轿吐轿没有好报；盖头不能掀，盖头一掀必生事端。

人血和人肉，使所有的狗都改变了面貌，它们毛发灿灿，条状的腱子肉把皮肤绷得紧紧的，它们肌肉里血红蛋白含量大大提高，性情都变得凶猛、嗜杀、好斗；回想起当初被人类奴役时，靠吃锅巴刷锅水度日的凄惨生活，它们都感到耻辱。向人类进攻，已经形成了狗群中的一个集体潜意识。父亲他们的频频射杀，更增强了狗群中的仇人情绪。

由于吞吃人肉，所有的狗的白眼球上都布满密密的血丝，几个月吞腥啖膻、腾挪闪跳的生活，唤醒了它们灵魂深处的被千万年的驯顺生活麻醉掉的记忆。现在它们都对人——这种直立行走的动物——充满了刻骨的仇恨。在吞吃他们的肉体时，它们不仅仅是满足着辘辘的饥肠更重要的是，在这个过程中，它们隐隐约约地感觉到，它们是在向人的世界挑战。是对奴役了它们漫长岁月的统治者进行疯狂报复。 红高粱名言语录

光棍苦，光棍苦，衣衫破了无人补……

积德行善往往不得好死，杀人放火反而升官发财。

司令……我完了……你见了俺老婆……给她点钱……别让她改嫁……俺哥没有后……她要走了……方家就断了香火啦……

奶奶最先吸引了单廷秀目光的这双小脚，奶奶最先唤起了轿夫余占鳌心中情欲的也是这双小脚。奶奶为自己的脚自豪。只要有一双小脚，即便满脸麻子也不愁嫁；只要有一双大脚，哪怕你脸如天仙也没人要。奶奶脚小脸俊，是当时的美女典范。——我觉得，在极长的一段历史时期里，女人的脚，异化成一种准性器官，娇小玲珑的尖脚使那时的男子获得一种包含着很多情欲成份的审美快感。 红高粱好句摘抄

在某种意义上，英雄是天生的，英雄气质是一股潜在的暗流，遇到外界的诱因，便转化为英雄的行为。

丫头，你打算怎么着？千里姻缘一线串。无恩不结夫妻，无仇不结夫妻。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。你爹我不是高官显贵，你也不是金枝玉叶，寻到这样的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一开口就要送我一头大黑骡子呢，多大的气派……

高密东北乡红高粱怎样变成了香气馥郁、饮后有蜂蜜一样的甘饴回味、醉后不损伤大脑细胞的高粱酒？母亲曾经告诉过我。母亲反复叮咛我：家传秘诀，决不能轻易泄露，传出去第一是有损我家的声誉，第二万一有朝一日后代子孙重开烧酒公司，失去独家经营的优势。我们那地方的手艺人家，但凡有点绝活，向来是宁传媳妇也不传闺女，这规矩严肃得像某些国家法律一样。

谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！ 红高粱名言语录

奶奶感到疲乏极了，那个滑溜溜的现在的把柄、人生世界的把柄，就要从她手里滑脱。这就是死吗？我就要死了吗？再也见不到这天，这地，这高粱，这儿子，这正在带兵打仗的情人？枪声响得那么遥远，一切都隔着一层厚重的烟雾。豆官！豆官！我的儿，你来帮娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧，你放了我吧！天，你认为我有罪吗？你认为我跟一个麻风病人同枕交颈，生出一窝癞皮烂肉的魔鬼，使这个美丽的世界污秽不堪是对还是错？天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，我的天哪……

高密东北乡土匪如毛，他们在高粱地里鱼儿般出没无常，结帮拉伙，拉驴绑票，坏事干尽，好事做绝。如果肚子饿了，就抓两个人，扣一个，放一个。让被放的人回村报信，送来多少张卷着鸡蛋大葱一把粗细的两榨多长的大饼。吃大饼时要用双手卡住往嘴里塞，故曰“拤饼”。

千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。

轿夫身上散发出汗酸味，奶奶有点痴迷地呼吸着这男人的气味，她老人家心中肯定漾起一圈圈春情波澜。轿夫抬轿从街上走，迈的都是八字步，号称“踩街”，这一方面是为讨主家欢喜，多得些赏钱；另一方面，是为了显示一种优雅的职业风度。踩街时，步履不齐的不是好汉，手扶轿杆的不是好汉，够格的轿夫都是双手卡腰，步调一致，轿子颠动的节奏要和上吹鼓手们吹出的凄美音乐，让所有的人都能体会到任何幸福后面都隐藏着等量的痛苦。轿子走到平川旷野，轿夫们便撒了野，这一是为了赶路，二是要折腾一下新娘。有的新娘，被轿子颠得大声呕吐，脏物吐满锦衣绣鞋；轿夫们在新娘的呕吐声中，获得一种发泄的快乐。这些年轻力壮的男子，为别人抬去洞房里的牺牲，心里一定不是滋味，所以他们要折腾新娘。 红高粱好句摘抄

花轿里破破烂烂，肮脏污浊。它像个棺材，不知装过了多少个必定成为死尸的新娘。轿壁上衬里的黄缎子脏得流油，五只苍绳有三只在奶奶头上方嗡嗡地飞翔，有两只伏在轿帘上，用棒状的黑腿擦着明亮的眼睛。

婚期终于熬到了，奶奶被装进了这乘四人大轿，大嗽叭小唢呐在轿前轿后吹得凄凄惨惨，奶奶止不住泪流面颊。轿子起行，忽悠悠似腾云驾雾。偷懒的吹鼓手在出村不远处就停止了吹奏，轿夫们的脚下也快起来。

莫言作品经典语录摘抄

世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

1、安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。

2、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。

3、别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。

4、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。

5、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。

6、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。

7、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

8、黄昏是青春短暂的悲伤。

9、回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

10、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐！

11、极度的顺从是悖逆。

12、简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。

13、结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。

14、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。

15、老铁匠操着小锺，与其 说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点分 明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙 角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。（月光斩）

16、老铁匠从姑娘怀中接过那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大礼。礼毕，将包裹解开，悲切切地说：列祖列宗，保佑吧！祝毕，将右手中 指塞时嘴巴，交破，在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色，滴滴下落到那钢上，先发出叮叮咚咚的声响，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，将血滴上去，又发 出滋滋啦啦的声响，仿佛那钢是灼热的。铁匠的儿子们嗅到了古怪的香气 ，与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。血祭完毕，那钢的蓝色浅了，淡了，不似初时坚硬凌厉，增添了些许温柔，与深秋时节的满月光 辉有几分相似。然后，也不包扎手指，搬起那钢，如抱着一个十世单传的婴孩，塞进了熊熊的炉火之中。（月光斩）

17、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。

18、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。

19、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。

20、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

21、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。

22、那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。（白狗秋千架）

23、男女情事如战事，不攻不守只知退让，自然全盘皆输。也许有的女人会说，输就输吧，反正甘愿交给他，青春，钱财，心，他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大，却不知道，爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部——言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺被他戏。

24、年月里。五味杂陈。

25、嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头，窜到院子里。和皮发红站在了一起。

26、皮发红主任捂着头窜到院子里，大声说：“王桂花，我要和你离婚！”“你要是不离，就不是人做的！”我娘怒吼着。“革命啦！革命啦”我得意地嚷叫着。嘭 ----我听到自已头上发出一声沉闷的声响，眼前金花乱冒，接着看到王桂花红彤彤的脸，和那脸上瞪得溜圆的大眼，接着听到她说：“小兔崽子，你也不是个好东西！”

27、所以。兵荒马乱也要轻装简从。

28、提笔伏案之年。窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。突兀的世界。

29、王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。（挂像）

30、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

31、我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。我把左路的炮沉到底，叫了一声：将！然后抬起头，看着跑得浑身肉颤的老婆，问：跑什么？是家里起火了还是你被强奸了？（倒立）

32、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

33、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

34、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

35、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。

36、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。（月光斩）

莫言作品里的经典句子

1. 墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画，画上画着一些光屁股的小孩，她们都生着肉翅膀，胖得像红皮大西瓜，后来我才知道他们的名字叫天使。教堂尽头，是一个砖砌的台子，台子上吊着一个用沉重坚硬的枣木雕成的男人，由于雕刻技术太差，或者由于枣木质地太硬，所以这吊着的男人基本不像人，后来我知道这就是我们的耶稣基督，一个了不起的大英雄、大善人。 --莫言 《丰乳肥臀》

2. 我想起母亲生前不止一次地说过，女人生来是干什么的？女人归根结底是为了生孩子而来。女人的地位是生孩子生出来的，女人的尊严也是生孩子生出来的，女人的幸福和荣耀也都是生孩子生出来的。一个女人不生孩子是最大的痛苦，一个女人不生孩子算不上一个完整的女人，而且，女人不生孩子，心就变硬了，女人不生孩子，老得格外快。 --莫言 《蛙》

3. 千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。 --莫言 《红高粱家族·红高粱》

4. 这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是静观其变，顺水推舟。李手说。 --莫言 《蛙》

5. ‘无恩不结父子，无仇不结婆媳' --莫言

6. 乡亲们，好戏还没开场呢，你们就看傻了，等明天好戏开了场，你们怎么办？有咱家这样的乡党，算你们有福气。要知道天下的戏，没有比杀人更精彩的；天下的杀人方式，没有比用檀香刑杀人更精彩的；全中国能执檀香刑的刽子手，除了咱家还有何人？因为有了咱家这样的乡党，你们才能看到这全世界从来没有过今后大概也不会再有的好戏了。这不是福气是什么？让你们自己说，这不是福气是什么？ --莫言 《檀香刑》

7. 就是这样，染病的猪大部分还是死了，煊赫一时的杏园猪场土崩瓦解。死猪的尸体堆积如山，无法焚烧，只好挖坑埋掉。坑也无法挖深，半米就出水。无计可施的人们，在兽医们走后，便趁着夜色，用平板车，将那些死猪，拉到河堤，倾倒到滚滚的河水中。死猪们顺流而下，不知所终。 --莫言 《生死疲劳》

8. 母亲撩着衣襟，弓着腰站着，说“平心而论，姓沙的不是孬种，就凭着他给我挂那一树野兔子，我也得认这个女婿。但他成不了大气候，就凭着那一树野兔子，我就知道他成不了大气候。你们俩加起来，也斗不过姓蒋的，姓蒋的是棉花里藏针，肚子里有牙。” --莫言 《丰乳肥臀》

9. 她端着酒杯踱进一个盛杂物的房间，拉开一扇壁橱的门，成束的人民币整齐地摞满了壁橱的一格，一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱，呷了一口酒，自语道“钱是人世间最脏的东西，怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了，十年里，我难道还用钱买过什么东西吗？没有，没有。” --莫言 《丰乳肥臀》

10. 这个记忆的画面中 --莫言

11. 如果他们打的是一头猛烈反抗的牛，他们会心安理得，但他们打的是一头逆来顺受的牛，这就使他们心中生出疑惑，许多古老的道德准则，许多神鬼的传说，在他们心里翻动起来。这还是头牛吗？这也许是一个神，也许是一个佛，它这样忍受痛苦，是不是要点化身陷迷途的人，让他们觉悟？ --莫言 《生死疲劳》

12. 每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。 --莫言

13. 运动就是演戏，运动就有热闹看，运动就锣鼓喧天，彩旗飞舞，标语上墙，社员白天劳动，晚上开大会。 --莫言 《生死疲劳》

14. 狗眼里的眼色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起了我内心深处一种迷蒙的感受 --莫言 《白狗秋千架》

15. 人不怕犯错误，犯了错误，如果能带着教育和反思爬起来，错误就会成为课堂。我想每个少年都渴望成功，但成功必须从自信开始，可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始！ --莫言

16. 他在“东方鸟类中心”大门口徘徊着，犹豫着，几次想硬着头皮闯进去，但事到临头又退缩了，是嘛，大丈夫一言既出，驷马难追。此处不养爷，必有养爷处。好马不吃回头草。饿死不低头，冻死迎风立。不争馒头争口气，咱们人穷志不穷。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 --莫言 《丰乳肥臀》

17. 其实，她说，蛙类并没有什么可怕的，人跟蛙是同一祖先。她说蝌蚪和人的精子形状相当，人的卵子与蛙的卵子也没有什么区别；还有，你看没看过三个月内的婴儿标本？拖着一条长长的尾巴，与变态期的蛙类几乎是一模一样啊。 --莫言 《蛙》

18. 人，总会有智力、运气的差别；总会受环境、现实的约束；总会有人在你切一盘水果时，秒杀一道数学题；总会有人在你熟睡时，回想一天的得失；总会有人比你跑的快……参差不齐，才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。是的，走在生活的风雨旅程中，当你羡慕别人住着高楼大厦时，也许瑟缩在墙角的人，正羡慕你有一座可以遮风的草屋；当你羡慕别人坐在豪华车里，而失意于自己在地上行走时，也许躺在病床上的人，正羡慕你还可以自由行走…… --莫言

19. 属于他们的那个最后的夜晚寒风凛冽，几近全圆的月亮面孔青白，好像因水银中毒而死者的面孔，同样青白而阴森的光辉照耀着凝滞的水面。 --莫言 《生死疲劳》

20. 他的双眼神采奕奕，变化莫测，肥大的鼻子下骨朵着一张美丽而丰满的小嘴，两扇又白又胖的耳朵，大耳朵垂子像火鸡的肉冠子一样沉重又臃肿。我还从来没有见过这样的男人脸，当然也没见过这样的女人脸。 --莫言 《丰乳肥臀》

21. 我有神经病，一点也不假，我永不否认，但什么事我也清楚，鲁胜利靠什么当上了市长我也清楚，但我不告诉你们。她继承了我五姐的体魄但她比我五姐既有风度又有派头，果然是一代更比一代强。她平时走路昂首挺胸，像大洋马一样。一个大脑袋的中年男人从直升飞机肚子里钻出来。 --莫言 《丰乳肥臀》

22. 蔷薇，这两个字就带上了血腥气，只有一个季节可以盛大的开放，所以它在达到自己的“欲望的隐晦的目的”的路上，一定要大开杀戒。 --莫言 《蔷薇刑》

23. 我听到互助的惊叫声退到遥远的后方，而那手表走动的声音却大得惊心动魄。我感到时间和空间凝结成一条刺眼的光带，而那“咔嚓、咔嚓”的声音，则犹如一柄巨大的黑色剪刀，将那光带剪成片段。西门欢的第一枪射空，在杏树干上留下了一个茶杯大的白洞。第二枪正中目标。在子弹击碎表壳的瞬间-- 数字分崩离析，时间成为碎片。 --莫言 《生死疲劳》

24. 硕大的月亮颜色如杏，坐落树头，使那些低垂的树枝更低垂。有一个半疯的民兵竟然对着月亮开了枪。月亮抖了抖，毫发无伤，更柔和的光线发射出来，向我传递着远古的信息。 --莫言 《生死疲劳》

25. 字体饱满，横平竖直，勾划有力，每个字都有怀孕的母羊那么大，引起观者的连声赞叹。 --莫言 《生死疲劳》

26. 透明的酒浆在空中散开，如同幽蓝的珍珠。 --莫言 《生死疲劳》

27. 突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。 --莫言《生死疲劳》

28. 身边的那片田野啊 手边的枣花香 高粱熟了红满天 九儿我送你去远方 娘 娘 你上西南 宽宽的大路 长长的宝船 娘娘 你上西南 溜溜的宝马 足足的盘缠 娘 娘 你上西南你甜处安生 你苦处花钱 结局是送九儿去远方 --莫言 《红高粱》

29. 在一座寂寞的城市的中央，有一个美丽的湖泊碧波荡漾。湖的中央有一座名叫花篮的小小岛屿，一年四季都散发着或浓或淡的花香。 --莫言 《莫言精选集》

30. 一阵风一阵雨一阵晴天，半是文半是武半是野蛮 小颜 给他二百鞋底子，往死里打 --莫言 《红高粱》

31. 一进院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些丝绸般的物体在空中飘动着，洁白，光滑，凉爽，似乎可以一把把地撕扯下来披在身上或是团弄团弄塞到嘴巴里。 --莫言 《生死疲劳》

32. 我无暇去顾及头痛与否，我盯着他手中那半截挑着月光犹如挑着化开的绿豆淀粉的棍子。 --莫言 《生死疲劳》

33. 月光像浅蓝的纱幕一样缠在他的手臂上，使他的倾倒显得那么柔软。 --莫言《生死疲劳》

34. 满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。 --莫言

35. 只要出了“祸门”，就是一条生命，他必将成为这个国家的一个合法的公民，并享受这个国家给予儿童的一切福利和权力，如果有麻烦，那是归我们这些让他出世的人来承担的，我们给与他的，除了爱，没有别的。 --莫言 《蛙》

36. 好哥哥们，你们打死我，我要感谢你们。但你们不要吃青蛙……青蛙是人类的朋友，是不能吃的……青蛙体内有寄生虫……吃青蛙的人会变成白痴…… --莫言 《蛙》

37. 在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。 --莫言 《蛙》

38. 一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅小说《祝福》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。我顺从着她们，甚至也努力地去相信她们所相信的，应该是正确的选择吧。尽管我知道那些有科学头脑的人会嘲笑我，那些站在道德高地上的人会批评我，甚至会有个别有觉悟的人会向有关方面控告我，但我也不想改变，为了这个孩子，为了姑姑和小狮子这两个从事过特殊工作的女人，我宁愿就这样愚昧下去。 --莫言 《蛙》

39. 这样的人生在和平年代有点可惜，如果他早生几十年，无论他参加了什么队伍，都会成为英雄，如果他当了土匪，势必是个杀人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的铁面无私，似乎没有太多的用武之地。 --莫言 《生死疲劳》

40. 送姑姑英纳格手表的人，是一个空军飞行员。那个年代的空军飞行员啊！听到这个消息后，哥哥姐姐像青蛙一样哇哇叫，我在地上翻筋斗。 --莫言 《蛙》

红高粱

1、这世间哪有什么命好，只是各有各的苦罢了《红高粱》

2、这不是命，这是你的选择。《红高粱》

3、身边的那片田野啊手边的枣花香高粱熟了红满天九儿我送你去远方娘娘你上西南宽宽的大路长长的宝船娘娘你上西南溜溜的宝马足足的盘缠娘娘你上西南你甜处安生你苦处花钱结局是送九儿去远方——莫言《红高粱》

4、我戴九莲要是碰上好人就比好人更好，要是碰上坏人那肯定比坏人更坏。《红高粱》

5、"一阵风一阵雨一阵晴天,半是文半是武半是野蛮小颜给他二百鞋底子，往死里打——莫言《红高粱》"

6、这世上有好多道理，但不是只有一个道理是对的。《红高粱》

7、一个人一个活法——莫言《红高粱》

8、戴九莲：你就是个土匪种余占鳌：你就是嫌贫爱富——莫言《红高粱》

9、这辈子咱俩有缘无份，我认了，你也认了吧！《红高粱》

10、这世上哪有什么大富大贵的人，只是各有各的苦罢了。《红高粱》

11、家有丑妻是个宝——莫言《红高粱》

12、戴九莲：你好真把兵招来啦？你图个啥呀？余占鳌：图你行吧。《红高粱》

13、我戴九莲命不好，生在那么一个家里，从来不敢轻易相信任何一个人。《红高粱》

14、你活在刀尖儿上，身边全是危险，如果让别人知道了你是孩子的爹，他们也活在刀尖儿上，我一个女人家，怎么保护他们长大？《红高粱》

15、高粱下到锅里，蒸熟发酵大火灼烧，把酒气逼出来就成了酒了，你觉得它不是高粱了吧，那把这酒糟喂给牲口变成粪上在地上，这高粱又长出来了，高粱是这样，人也是这样，一辈辈一代代就这么过来的！《红高粱》

16、你怎么能把一个清白的女孩卖给土匪，你还有良心吗？《红高粱》

17、所有的烟馆赌馆一律查封！不把你们赶尽杀绝，我誓不为人。《红高粱》

昨天央视6放的飞机出事掉在雪山里吃人肉的**叫什么呀

央6改名叫浩劫余生

《我们要活着回去》是一部美国冒险**，由弗兰克·马歇尔执导，伊桑·霍克、Vincent Spano等主演。

故事发生在1972年，南美的橄榄球队的飞机在乌拉圭飞往智利途中，意外坠毁于天寒地冻的安第斯山脉中。飞机经过猛烈撞击后，上面仅剩下二十多位幸存者。队长安东尼欧带领生还者挣扎着活下去，一边等候救难队的救援，但苦无反应。在大风雪下撑了九天，他们被迫分食死难者的肉维生，并尝试派人下山求援，但无功而返。后来又发生雪崩等灾难，经六十多天后天气渐暖，才派出2人翻过山去，找到救援，剩下十六个人逃出生天。

一个女孩因为一个男孩 见了一面之后而欺骗了这个女孩的感情，而这个女孩自杀了，那这个男孩有责任吗？

1.首先，法律上无法判断女孩因何原因而自杀，或许这女孩本来心理就有自杀倾向

2.见了一面就断定欺骗感情，这个要鉴定以后才能确认，一般来说，不会出现这种情况

3，要调查女孩在见男孩之前两人有没有交流，比如网络上的交流

4.欺骗感情的定义是什么，承诺也没有法律约束，要靠自己的辨识和把握，不能因为一句欺骗感情就断定女孩自杀是因为男孩的原因未免太轻率和片面。

5.我不杀伯仁，伯仁却因我而死，男孩虽没有直接责任，但也应该是内心不安。

古代战场尸体怎么处理?

古代战场尸体怎么处理?恶心的让你吃不下饭

在我国古代是经常发生战争的，几乎每个朝代的兴衰都少不了战争，有了战争自然会有人员伤亡，这样就会有人来清理战场，一般都是由胜利的一方负责清理战场，一是为了收获战利品，另外一方面就是为了给那些半死的敌人来上一刀。那么古代战场上的尸体一般是怎么处理的呢?

第一种：无人管

这是一种比较少见的，毕竟出于人道主义胜利的一方也会对这些尸体管一管的，但是这也是要看胜利者的心情，如果胜利者不管也没有办法，这样这些尸体只能靠自己腐烂，或者被飞禽鸟兽分食了，但是这样会引发瘟疫的灾害。

杜甫曾经在《兵车行》里面详细的描述了这种场面：“君不见，青海头，古来白骨无人收。”

第二种：土埋

我国古代讲究“入土为安”，有时候胜利者会挖一个大坑，将这些尸体一起埋了，这样就不会发生瘟疫或者滋生病毒了。还有呢这样也比较方便，有些没有死的也会被埋在里面。长平之战中秦军坑杀四十万赵军，在秦朝末年项羽也坑杀二十万秦军，在抗日战争的时候，中国大地上也有很多日军留下的万人坑。

第三种：用火烧

这个火葬和现在的“火葬”可不一样，这里的火葬就是不想挖坑，又怕瘟疫传染，就把尸体集中在一块，一把大火烧了就行了。比较省事。还有在西方这种方法比较盛行，在他们心目中火焰有净化人灵魂的作用，这样人就能够转世，或者升入天堂。

第四种：筑京观

筑京观的意思就是将这些尸体堆积起来，向敌人炫耀功绩，起到一种震慑的作用，这种方法在古代还是比较常见的，毕竟人们都有一颗炫耀的心。

明朝的冯梦龙在《东周列国志》里面记载"潘党请收晋尸，筑为'京观'，以彰武功于万世。"，还有1410年明朝大将张辅进攻安南，杀死2000多名战俘“筑京观”。

第五种：充军粮

现在的人们都无法想象，由于当时打仗粮草供应不足，竟然有人拿同类的尸体当做军粮，这在历史上也是真真存在过的。有的时军人甚至专门将老人孩子和妇女当做军粮，将他们称为“两只脚的羊”。

在《三国志·魏书·程昱传》中就有过这么一段记载：“初，太祖(曹操)乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯”曹军军粮断了，便把人肉作为军粮，吃了三日。

非常高兴能与大家分享这些有关“吃人肉触犯法律么”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。