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一、河北亲子鉴定到底可不可靠

亲子鉴定已经是很成熟的技术了，只要有省司法厅颁发的亲子鉴定司法许可证，准确度都是一样的。

如需亲子鉴定需要哪些手续？

1、首先要确定做什么鉴定、亲子鉴定分为个人亲子鉴定和司法鉴定。

2、个人鉴定受理流程比较简单，私密性比较强，客户可以匿名，个人鉴定不需要提供任何证件，到鉴定单位采样或者自己采样寄送过去都可以，但是个人鉴定的报告不具有法律效力。

3、司法鉴定：用于上户口，打官司，公证，移民。孩子、大人一起带好有效身份证件亲自到场，法医验看证件无误，现场拍照取样。提前一天预约。

4、常规样本：血痕、头发(不满三岁不能使用头发,头发要从根部拔取，带有白色毛囊的)、口腔棉签其中一种。自己确定做哪种鉴定，就走哪一种流程就可以了。选择有资质的鉴定机构做亲子鉴定，一般有资质的机构都是可以做司法鉴定的，有一定的法律效应。

二、落户亲子鉴定

落户亲子鉴定属于司法类亲子鉴定，需要被鉴定人亲自到场，大人出示身份证或者户口本，孩子年满16周岁出示身份证户口本，不满16周岁出示户口本或医学出生证明，工作人员现场核实身份并拍照取样。凭司法亲子鉴定报告书去相应的户籍所在地派出所办理落户手续即可。

三、申报落户口亲子鉴定所需证件

父、母需提供有效身份证件(如身份证、户口本、军官证等)，无任何身份证件者需要到乡镇以上人民政府、街道办、公安派出所申请鉴定证明。孩子可使用疫苗接种卡、出生医学证明或者其他证明材料。(没有相关证明的可到本所填写相关情况说明)

因目前我国各省、各市对非正常申报户口处理的政策不尽相同，在委托做申报户口亲子鉴定时，当事人需向当地有关部门了解清楚相关要求，以免造成不必要的麻烦。

一般情况下，在省会城市都会设置一个专业性、权威性的亲子鉴定机构，如果打在对其他鉴定机构不放心，完全可以到具有国家资质的省会城市进行鉴定，避免花多余钱财，权威的检测结果才是有效的，如果您有任何法律问题，欢迎到蓝箭律师网进行免费咨询。

河北亲子鉴定到底可不可靠拓展阅读

滴血验骨？电视剧的亲子鉴定到底靠不靠谱？

夏秋 时拾史事

大噶好，欢迎收看标题党今日说法栏目，这是公种号搬迁后的第一次试播，也是整个栏目的第六期。今天的故事不再蹭小龙女或者西门庆了，倒不是因为我改邪归正，而是因为蹭不着。那我蹭谁好呢，就隔壁老王吧。

1. 老王是谁？

本篇的男配角真的姓王，叫王凝之。咦，这个名字听上去有点耳熟，王羲之、王献之、王凝之，难道他们都是一家子？对啊，他们就是一家子，王凝之、王献之都是王羲之的儿砸。但是比起并称二王的父亲和弟弟，王凝之的个人修为就差远了，以至于他的夫人谢道韫非常嫌弃他。

谢道韫出身陈郡谢氏，宰相谢安的侄女，天资聪颖的白富美，与琅玡王氏出身的王凝之结婚，本来是门当户对的。小谢未出阁前，家里的叔伯兄弟人才济济，出嫁以后，王家的儿郎也都不差，但唯独自己的丈夫，庸庸碌碌不算，竟然既不靠谱又有点蠢。

怎么个不靠谱，怎么个蠢法呢？这得从五斗米道和东晋末年的孙恩之乱说起。据说，老王家的取名方式“王X之”，爸爸儿子名字里都带一个“之”字，根本不避父亲名讳，是因为他们王家都信五斗米道，王凝之尤为虔诚。一般来讲，智商不足，又特别虔诚迷信的人，是要给自己和他人招祸害的。

东晋末年五斗米道的教主，是一个叫孙泰的人，教徒遍布南方，在士族之间内讧叛乱的时候，孙泰曾举义兵参与平叛，听上去像是个良民。问题是，有时候教主这个职业本身，其实最容易变成反贼。

孙泰一看，我的徒子徒孙那么多，晋室又那么动荡，人家反得，我为什么反不得？好吧，那就反吧，可是因为风声过早泄露，孙泰被会稽王司马道子以迅雷不及掩耳盗铃之势，咔嚓一声灭掉了。你以为天天听几遍“教主寿与天齐，仙福永享”，就能成事了？不会乾坤大挪移和九阳神功，手底下还没有逍遥左右使、四大法王、五散人、五行旗那样的精锐，还是老老实实炼丹吧。

老孙教主见阎王了以后，徒子徒孙跟着教主的侄子孙恩，逃往沿海岛屿。这个孙恩呢，不知道在海岛上得了什么兵法秘笈，短期内居然领悟了游击战的十六字口诀：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。”他从海岛反攻大陆，打上虞，克会稽。老王，王凝之，正好是会稽内史，职比太守。那还不赶紧的，调集军队，征粮征民夫，制作刀剑弓矢，加固城防，做好战前准备哪。

老王说，莫慌，待我烧香做法，请来天兵天将，有神功护体，一切反动派都是纸老虎。但是，他忘了，孙恩是老教主孙泰的接班人，新任教主的法力，怎么会比他王凝之差，如果这世上真有法力的话。

虔诚的五斗米教信众，琅玡王氏的孝子贤孙，职比太守的会稽内史王凝之，不单自己稀里糊涂成了刀下之鬼，还连累了家人和全城百姓。谢道韫听闻丈夫儿子都被杀了，反贼流寇正朝城内杀来，在巨大的险境之中展现出了惊人的勇气和智慧。她指挥家丁婢女进行抵抗，并亲自抽刀杀敌，寡不敌众之后被俘，也许是个人魅力出众，也许是运用计谋，谢道韫救下外孙，竟然被孙恩释放，得以善终。

2. 悲伤的亲子鉴定寻亲路

反叛的三年之中，孙恩与东晋展开反复的拉锯战和游击战，打得赢就打，还一度逼近都城建康；打不赢就跑，掉头逃回海岛休养生息。孙恩周围常年有一群粉丝应援团，或主动追随，或被动裹挟，应援团中就有本故事的男主角孙法宗的爸爸。

史书中寥寥数语的一场反叛，于当时的人却是一场浩劫。谢道韫的堂兄弟，谢安次子谢琰，是抗击前秦入侵参加过淝水之战的功臣，却也在孙恩再次兵临会稽城下时，被叛变的部下所杀。东晋门阀士族，在孙恩之乱中，不但经济力量大为削弱，谢琰死后，门阀子弟也鲜有能够执掌重兵之人，为日后刘裕篡晋建宋埋下伏笔。

“华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半”，门阀士族尚且如此，平民百姓可想而知。“家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃”。孙法宗的爸爸撇下老婆孩子，自己一人跟着孙恩跑了，动荡之中，妈妈和哥哥活活饿死，孙法宗只好草草掩埋了亲人，独自流浪。

孙恩之乱虽然重创了东晋政权，但是终究没有成功，自己连同粉丝应援团投海自杀。孙法宗的父亲，做为孙恩的追随者，也死在海岛之上。流浪的孤儿孙法宗长大成人后，心知父亲多半死无葬身之地，但他发愿要找到父亲遗骨，好好殓葬。他沿海一路搜寻，但是当年死的人太多，没人收殓的尸骨一大堆，怎么知道哪具枯骨就是他爹的呢？

当时人们相信，儿子的鲜血，滴在亲生父亲的骨殖上面，是可以渗透进骨头的，反之亦然。孙法宗找啊找啊，找了十几年，每找到一具疑似的骨骸，都要刺血以灌之。皇天不负有心人……才怪。爸爸的遗体没找到，十几年过度献血，加上早年流浪遍尝艰辛，孙法宗的身体已被掏空，一辈子也没娶妻。

3. 真假爸爸

用滴血验骨的法子做亲子鉴定的人，不独孙法宗一个，几十年之后，有一个姓萧的小孩，被他妈的话惊得虎躯一震。他妈说：“儿啊，你现在的爸爸不是你亲爸爸，幸亏他把你当亲儿子养着，要不然他这接盘侠喜当爹的事捅出去，咱娘儿俩就都完蛋。”

这对秘密私语的母子，一个是梁武帝萧衍后宫的吴淑媛，一个是被封为豫章郡王的萧综。吴氏原本是南齐皇帝萧宝卷的妃子，萧宝卷在政变中被杀，她又成了新贵萧衍的爱妾，萧衍称帝建立南梁这一年，吴氏生下一子萧综，母子一度颇为受宠。

据吴氏自己所说，她是怀着孕嫁给萧衍的，萧综其实应该是前朝萧宝卷的遗腹子。这个晴天霹雳，虽然把萧综给震住了，但他并没有因为母亲的一面之词而全盘接受这件事。他想到了滴血验骨。

萧综把萧宝卷的坟扒拉开，取出遗骨，沥血试之，血居然渗透进了骨头。萧综心里信了一大半，原来我真不是我爸的儿子，那我就不是皇子，这假皇子的确凿身份要是被几个兄弟和他们的妈捅到我爸那儿去，那我的下场就跟我亲爸一样惨。

都到了这份上了，萧综还必须打消自己内心最后的一丝疑虑。滴血验骨这事到底靠不靠谱？他又做了一次试验，这次的试验，比起掘亲爹的坟来，更加丧心病狂。萧综把他刚出生的儿子给杀了，取了小婴儿的尸骨，滴血验亲，又一次，他看到了血融于骨，再无怀疑。

萧综逃了，丢下一直相依为命的老娘，一个人跑的，他要去北魏找他的亲叔叔萧宝夤，后者在南齐灭亡之际被北魏收留。要说这个叔叔，名气不是很大，但有一个名气很大的人，却死在他手里，那就是《水经注》的作者郦道元，那是后话。

蒙在鼓里的梁武帝萧衍，直到听闻萧综叛逃的消息，才回过神来。但他对吴氏母子的态度，更像一个父亲，而不是皇帝。吴氏被废为庶人，老头子还叫她把儿子小时候的衣服寄到北魏，希望逆子能回头。萧综反叛养父，掘亲爹的坟，杀亲生儿子，这样的人，怎么还回得了头？

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萧综在北魏改名萧赞，和他叔叔萧宝夤都娶了北魏的公主。但萧宝夤身在北魏，心里却想着光复南齐，趁着河北关中变乱之时，叛魏称帝。郦道元本来是北魏朝廷派去安抚萧宝夤的，却在对方叛变的当口被害。三年后，萧宝夤被尔朱氏诛杀，这回轮到地下的郦道元被安抚了吧。

梁武帝萧衍还在建康盼着儿子回家，吴氏死后他为其恢复名号，对萧综留在南梁的儿子，也是废了以后再重新封侯。帝王之家，纵亲生父子，也不会比萧衍做得更有人情味了。但是，萧衍等来的，是萧综的灵柩。

本来萧综死在北魏，和那边娶的公主妻子合葬，大概是梁武帝太想念儿子了，梁人竟然把萧综的坟掘了，把灵柩偷回建康，好让梁武帝以子礼祔葬陵次。会不会吴淑媛搞错了，萧综真是萧衍的儿子？我看他俩对于掘坟的爱好，还是挺相像的。

4. 史书中和《洗冤集录》记录的滴血验骨有没有道理？

再来俩唐朝和明朝找爸爸的故事。因为和孙法宗的事有些近似，就不展开了。

唐朝：“王少玄，博州聊城人。父隋末死乱兵，遗腹生少玄。甫十岁，问父所在，母以告，即哀泣求尸。时野中白骨覆压，或曰：以子血渍而渗者，父胔也。少玄鑱肤，阅旬而获，遂以葬。创甚，弥年乃兴。”

王少玄至少还有妈妈这个亲人，而且滴血找父亲遗骨的过程也就十来天时间，虽然为了验血割出来的伤口一年后才好，但比起孙法宗连续割了十几年，身体虚弱得终身不娶，已经算肥肠之幸运了。

明朝：“刘镐，江西龙泉人。父允中，洪武五年举人，官凭祥巡检，卒于任。镐以道远家贫，不能返柩，居常悲泣。父友怜之，言于广西监司，聘为临桂训导。寻假公事赴凭祥，莫知葬处。镐昼夜环哭，一苍头故从其父，已转入交址。忽暮至，若有凭之者，因得冢所在。刺血验之良是，乃负归葬。”

洪武年间的官员，死在外乡任上，家里居然穷到没有钱扶灵回乡。儿子好不容易凭关系混个公差，千里迢迢去给父亲收尸，结果当初负责就地安葬的人跑越南去了，没有人知道他爹究竟埋在什么地方。一个堂堂的官员居然连简易墓碑都没有，随随便便挖坑埋掉惹，真的是肥肠可怜。做儿子的只好凭直觉，随便掘了个坟，然后滴血验骨，嗯不错，血渗进去了，就你了，爸爸我们回家吧！

这也行？真的是黑人问号脸啊。

《洗冤集录》所记的滴骨辨亲法，和上述故事是一个意思：“某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以试之? 试令某乙就身刺一两滴血，滴骸骨上，是的亲生则血沁入骨内，否则不入。”

我们来看看中国现代法医的先驱林几博士是怎么评价的。首先，滴血在骨头上，看看渗不渗入，这种亲子鉴定结果当然不靠谱啊，骨骼上有机物腐败以后，就有小孔和裂缝了，血当然容易渗进裂缝和小孔啊，不信用猪骨试试嘛。“盖骨膜如朽脱及骨小孔或骨裂缝处，不论何人之血，滴着均可吸收；如骨膜未朽，任是亲属，血滴涂抹骨上，亦不渗入。而骨膜固较易朽，凡骨面失去润泽者，该部骨膜必已脱失或朽失，故《洗冤（集）录》滴血法不足为凭。”

其次，《洗冤集录》说的这种办法，虽然结果不靠谱，但却肥肠具有意义。林博士为什么这么说呢？因为“滴血法、滴骨法，可认为现代亲权鉴定、血清学之先声”。血液的重要性中国人一千多年以前就已经知道了。

林博士认为，“现代亲子验断法应用：(1)容貌遗传测定法；(2)体部特征遗传鉴定；(3)血型鉴定；(4) 受胎期与出生期之核算；(5)三方口供记录诸法以共研究。上五法中有三法检验结果相符，方能判定是否亲生子女。其法甚繁，须有特种设备方能检定。”必须解释下，林几博士的生卒年是1897-1951年，那个时候还根本没有DNA检验技术。

这篇这么温柔怎么行？前方高能预警！前方高能预警！前方高能预警！

参考文献：

《晋书.卷七十久.列传第四十九》

《晋书.卷九十六.列传第六十六》

《晋书.卷一百.列传第七十》

《宋书.卷九十一.列传第五十一》

《梁书.卷二.本纪第二》

《南史.卷五十三.列传第四十三》

《梁书.卷五十五.列传第四十九》

《魏书.卷五十九.列传第四十七》

《新唐书.卷一百九十五.列传第一百二十》

《明史.卷二百九十六.列传第一百八十四》

陈爱平，《“滴骨亲”考》

管成学，《论宋慈与<洗冤集录>研究中的失误及原因》

田莉姝，成思亮，《从<洗冤集录>看宋代刑事司法纠错制度存在的缺陷》

闫晓君，《近代对<洗冤录>的批判》

郑钟璇，《林几教授和他的<洗冤录驳议>》

上次把普洱当尸油的何在？说“别怂，放图”的又何在啊？附尸体膨胀的“巨人观”图片，来啊，互相伤害啊。

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