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《唐律疏议》故唐律疏议卷第五名例 (5)(明重什么意思 will什么意思)

答曰:公坐失错,事可追改,一人举觉,馀亦原之。至於行事稽留,不同失错之例,勾官纠出,故不免科。 42诸共犯罪者,以造意为首,随从者减一等...

大家好,今天我想和大家分析一下“唐律疏议是什么意思”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。

《唐律疏议》故唐律疏议卷第五名例 (5)(明重什么意思 will什么意思)

《唐律疏议》故唐律疏议卷第五名例 (5)

答曰:公坐失错,事可追改,一人举觉,馀亦原之。至於行事稽留,不同失错之例,勾官纠出,故不免科。

42诸共犯罪者,以造意为首,随从者减一等。若家人共犯,止坐尊长;於法不坐者,归罪於其次尊长。尊长,谓男夫。

疏议曰:「共犯罪者」,谓二人以上共犯,以先造意者为首,馀并为从。家人共犯者,谓祖、父、伯、叔、子、孙、弟、侄共犯,唯同居尊长独坐,卑幼无罪。

注:於法不坐者,归罪於其次尊长。尊长,谓男夫。

疏议曰:「於法不坐者」,谓八十以上,十岁以下及笃疾。归罪於其次者,假有尊长与卑幼共犯,尊长老、疾,依律不坐者,即以共犯次长者当罪,是名「归罪於其次尊长」。尊长谓男夫者,假有妇人尊长,共男夫卑幼同犯,虽妇人造意,仍以男夫独坐。

侵损於人者,以凡人首从论。

疏议曰:侵谓盗窃财物,损谓斗殴杀伤之类。假令父子合家同犯,并依凡人首从之法,为其侵损於人,是以不独坐尊长。

即共监临主守为犯,虽造意,仍以监主为首,凡人以常从论。

疏议曰:「监临主守」,具如後解。假有外人发意,共左藏官司、主典盗库绢五疋,虽是外人造意,仍以监主为首,处徒二年;外人依常盗从,合杖一百。

43诸共犯罪而本罪别者,虽相因为首从,其罪各依本律首从论。

疏议曰:谓五服内亲,共他人殴、告所亲及侵盗财物,虽是共犯,而本罪各别。假有甲勾他外人乙共殴兄,甲为首,合徒二年半;乙为凡斗从,不下手,又减一等,合笞二十。又有卑幼勾人盗己家财物十疋,卑幼为首,合笞三十;他人为从,合徒一年,又减常盗一等,犹杖一百。此是「相因为首从,其罪各依本律首从论」。此例既多,不可具载,但是相因为首从,本罪别者,皆准此。

若本条言「皆」者,罪无首从;不言「皆」者,依首从法。

疏议曰:案贼盗律:「谋杀期亲尊长、外祖父母,皆斩。」如此之类,本条言「皆」者,罪无首从。不言「皆」者,依首从法科之。又,贼盗律云:「谋杀人者,徒三年。假有二人共谋杀人,未行事发,造意者为首,徒三年;从者徒二年半。」如此之类,不言「皆」者,依首从法。

即强盗及奸,略人为奴婢,犯阑入,若逃亡及私度、越度关栈垣篱者,亦无首从。

疏议曰:强盗之人,各肆威力;奸者,身并自犯,不为首从。略人为奴婢者,理与强盗义同。阑入者,谓阑入宫殿及应禁之所,各自身犯,亦无首从。逃亡者,假使十人皆征,身各阙事。私度者,谓无过所,从关门私过。越度者,谓不由门为越。关谓检判之处,栈谓堑栅之所,垣谓宫殿及府廨垣墙,篱谓不筑墙垣、唯以●篱为固之类。从「强盗」以下,皆以正犯科之,故云「亦无首从」。

44诸共犯罪而有逃亡,见获者称亡者为首,更无证徒,则决其从罪;

疏议曰:假有甲乙二人,共诈欺取物,合徒一年,甲实为首,当被捉获,乙本为从,遂即逃亡,甲被鞫问,称乙为首,更无证徒,即须断甲为从,科杖一百。是名「决其从罪」。

後获亡者,称前人为首,鞫问是实,还依首论,通计前罪,以充後数,

疏议曰:後捉获乙,称甲为首,鞫问甲,称是实,还依首坐,科徒一年。甲是庶人,前已决杖一百,即须以杖、笞赎直,准减徒年:一年徒赎铜二十斤,一百杖赎铜一十斤,以十斤杖铜,减半年徒罪,馀徒半年,依法配役。甲若单丁,前已决杖一百,今既处徒一年,合杖一百二十,即更决二十,〔七〕通计前杖,以充後数。

问曰:有甲乙二人犯盗,准罪合流,甲元造意,乙是随从,然乙事发逃亡,甲遂称乙是首,官司断甲为从,处徒三年,已役讫,然始获乙,甲承是首,又甲是白丁,若为处分? 答曰:「流罪准徒四年」,又云:「从徒入流,比徒一年为剩;累徒流应役者,不得过四年。」其人虽复诈冒官司,不合更科流罪,止合徒一年。若犯加役流,〔八〕自合三年配役,三年虽已役讫,仍须更配远流,即是「通计前罪」,配所为折居作。

若前输赎物,後应还者,还之。

疏议曰:假令甲有九品官,犯徒一年,诈为从罪,前断处杖一百,徵铜十斤,今依首论,断作一年徒坐,以九品一官当徒坐尽,前徵铜十斤者还之,是名「前输赎物,後应还者,还之」。

明重什么意思 will什么意思

刑法中“举重以明轻,举轻以明重”这话什么意思?

刑法中“举重以明轻,举轻以明重”的意思是:连轻的行为都认为是犯罪,那么重的行为当然是犯罪;连重的行为都不认为是犯罪,那么轻的行为当然不是犯罪。

所谓入罪举轻以明重是指一个行为,刑法没有明确规定为犯罪,要想把它作为犯罪来处理,可以采取举轻明重的方法,就是说一个轻的行为在刑法当中都规定为犯罪,你这个行为比它重,即使刑法没有规定,也应当作为犯罪来处理。

所谓出罪举重以明轻指的是一个行为刑法没有规定它不是犯罪,要想不作为犯罪来处理,就可以采用举重明轻的方法。意思是说一个重的行为刑法都明文规定不是犯罪,那么这个行为比它轻,当然更不应当作为犯罪来处理。通过这两种方法就使得法律当中没有明文规定为犯罪的行为或者没有明文规定不是犯罪的行为能够分别按照罪或非罪来处理。

刑法上"举轻以明其重"是什么意思?

入罪举轻以明重;出罪举重以明轻。是刑法没有明文规定某一行为是否构成犯罪时所作的解释

这两句话简单的说就是

1,连轻的行为都认为是犯罪,那么重的行为当然是犯罪;

2,连重的行为都不认为是犯罪,那么轻的行为当然不是犯罪

举2个例子来说

1,假如(注意这是假如,我想不出别的例子)刑法上没有规定故意杀人是犯罪,但规定了故意伤人是犯罪,故意伤人比故意杀人的行为要轻,连故意伤害都算是犯罪那么故意杀人当然是犯罪

2,刑法上规定对正在实行的暴力犯罪行使正当防卫致对方死亡的不构成犯罪,那么在对正在进行的暴力犯罪行使正当防卫致对方轻伤的当然不是犯罪

在当然解释中,出罪时举重以明轻,入罪时举轻以明重。是什么意思啊?

这句话实际上是有关刑罚适用的总则性规定,具体说来就是刑罚适用上的“类推原则”。

其含义为:

对法无明文规定的犯罪,凡应减轻处罚的,则列举重罚处罚的规定,比照从轻处断。凡应加重处刑的犯罪,则列举轻罚处刑的规定,比照从重处断。

入罪:举轻以明重 。

入罪是指加罪於人身上,也就是现在的说法--判人有罪 。

入罪-举轻以明重是说如果假设过失致人於死要处罚,但没有法律规定故意致人於死要处罚,那故意是否就不用被罚,当然不是,过失致人於死都要处罚,故意当然更要处罚。

出罪:举重以明轻 。

出罪是指免罪於人身上,也就是现在的说法--拚人无罪 。

出罪-举重以明轻就是反之如果行为人的行为严重,但法律上规定不罚,那相同行为较轻的就更不用处罚。

古镜重明是什么意思?

你好

我帮忙搜索一下 是这个

这个是签文。

第十四签 古镜重明 中吉

古镜重明者。乃一铜镜,日久不甚光明。忽遇一匠人磨明,又及光明。占此卦者,时来运转之兆。

“象曰”古镜昏暗好几年,一朝复明比月圆。君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。

“诗曰”古镜重明甚光显,主人目下运气转。婚姻求财多吉庆,走失行人去不远。

“断曰”出行有益,交易夺魁。疾病见好,求名必遂。

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山重水复疑无路 柳暗花明又一村中的重和明什么意思

山重水复疑无路 柳暗花明又一村

其中 重指的是重峦叠嶂,明指的的明朗,展现在眼前的意思。

希望有所帮助!

刑法里的"举重以明轻,举轻以明重"原则是什么意思?

引用北大陈兴良教授:

在中国古代的唐律中曾规定了这样一个司法原则,叫做入罪举轻以明重,出罪举重以明轻。所谓入罪举轻以明重是指一个行为,刑法没有明确规定为犯罪,要想把它作为犯罪来处理,可以采取举轻明重的方法,就是说一个轻的行为在刑法当中都规定为犯罪,你这个行为比它重,即使刑法没有规定,也应当作为犯罪来处理。所谓出罪举重以明轻指的是一个行为刑法没有规定它不是犯罪,要想不作为犯罪来处理,就可以采用举重明轻的方法。意思是说一个重的行为刑法都明文规定不是犯罪,那么这个行为比它轻,当然更不应当作为犯罪来处理。通过这两种方法就使得法律当中没有明文规定为犯罪的行为或者没有明文规定不是犯罪的行为能够分别按照罪或非罪来处理。

这样一个司法原则,应当说对于法律的适用还是具有重要意义的,在这里面我们主要关注的是入罪举轻以明重这个原则。入罪举轻以明重这个原则在唐律疏议当中曾经作过一个解释:唐律当中规定了预谋杀害近亲属的就要处以斩刑。这里所谓的预谋指的是预备,阴谋、策划,只要你阴谋策划杀害近亲属,就要处以斩刑。唐律疏议就说这个法律它规定进行阴谋策划要处以斩刑。但是经过阴谋策划以后,具体实施了杀人行为,把人杀死了,或者没有杀死,但是杀伤了,这种情况如何来处理?唐律当中并没有规定。这时就可以采用入罪举轻以明重的方法。也就是说预谋就要处以斩刑,那么你经过了预谋以后又实施了杀人,当然更应当处以斩刑。

比如,杀死尊长依律要斩首,但是法律却没有规定殴打尊长应如何量刑,那么此时,殴打比杀人的情节轻,就按照杀死尊长的刑罚减轻处罚。此所谓 举重以明轻。

刑法中,举重以明轻,举轻以明重是什么意思?怎么理解?

引用北大陈兴良教授: 在中国古代的唐律中曾规定了这样一个司法原则,叫做入罪举轻以明重,出罪举重以明轻。所谓入罪举轻以明重是指一个行为,刑法没有明确规定为犯罪,要想把它作为犯罪来处理,可以采取举轻明重的方法,就是说一个轻的行为在刑法当中都规定为犯罪,你这个行为比它重,即使刑法没有规定,也应当作为犯罪来处理。所谓出罪举重以明轻指的是一个行为刑法没有规定它不是犯罪,要想不作为犯罪来处理,就可以采用举重明轻的方法。意思是说一个重的行为刑法都明文规定不是犯罪,那么这个行为比它轻,当然更不应当作为犯罪来处理。通过这两种方法就使得法律当中没有明文规定为犯罪的行为或者没有明文规定不是犯罪的行为能够分别按照罪或非罪来处理。 这样一个司法原则,应当说对于法律的适用还是具有重要意义的,在这里面我们主要关注的是入罪举轻以明重这个原则。入罪举轻以明重这个原则在唐律疏议当中曾经作过一个解释:唐律当中规定了预谋杀害近亲属的就要处以斩刑。这里所谓的预谋指的是预备,阴谋、策划,只要你阴谋策划杀害近亲属,就要处以斩刑。唐律疏议就说这个法律它规定进行阴谋策划要处以斩刑。但是经过阴谋策划以后,具体实施了杀人行为,把人杀死了,或者没有杀死,但是杀伤了,这种情况如何来处理?唐律当中并没有规定。这时就可以采用入罪举轻以明重的方法。也就是说预谋就要处以斩刑,那么你经过了预谋以后又实施了杀人,当然更应当处以斩刑。 [ ]

山重水复疑无路 柳暗花明又一村中重和明是什么意思

1、“山重水复”中的“重”和“复”,是同义词,表示多的意思。使用同义词,可以避免用词的单调。“山重水复”,就是翻了很多的山岭,涉过了很多的河流的意思。

2、 “柳暗花明”中的“暗”和“明”,是反义词,具有对比的修辞效果。“柳暗”是柳色浓,“花明”是鲜花明丽。这里描写了一片春色艳丽的风光。

简介:

选自《陆游集》。陆游(1125~1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人。主要作品:《示儿》《钗头凤》《夜游宫》《鹊桥仙》《沁园春》《沈园》等。

原文:

《游山西村》 ?南宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

赏析:

作者既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性,令人回味无穷。表现了人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的新境界)。

“诸断罪无正条,其应出罪者,则举重以明轻;其应入罪者,则举轻以明重。”是什么意思?

。。刑法没有明确规定为犯罪,要想把它作为犯罪来处理,可以采取举轻明重的方法,就是说一个轻的行为在刑法当中都规定为犯罪,你这个行为比它重,即使刑法没有规定,也应当作为犯罪来处理。所谓出罪举重以明轻指的是一个行为刑法没有规定它不是犯罪,要想不作为犯罪来处理,就可以采用举重明轻的方法。意思是说一个重的行为刑法都明文规定不是犯罪,那么这个行为比它轻,当然更不应当作为犯罪来处理。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.重和明是什么意思

“山重水复”中的“重”和“复”,是同义词,表示多的意思。使用同义词,可以避免用词的单调。“山重水复”,就是翻了很多的山岭,涉过了很多的河流的意思。

“柳暗花明”中的“暗”和“明”,是反义词,具有对比的修辞效果。“柳暗”是柳色浓,“花明”是鲜花明丽。这里描写了一片春色艳丽的风光。

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疏的组词大全(约50个) 疏的词语解释_疏是什么意思?

疏的拼音 疏的解释 疏是什么意思

1、疏字的拼音是shū ; 2、 疏字的解释:(1)本义:(动)清除阻塞使通畅;疏通:~导。(2)(形)事物之间距离远;事物的部分之间空隙大:~林|~星。(3)(形)关系远;不亲近;不熟悉:~远|生~。(4)(动)疏忽:~于防范。(5)(形)空虚:志大才~。(6)(动)分散;使从密变稀:~散。(7)姓。(8)(名)封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字;条陈:上~。(9)(名)古书的比“注”更详细的注解;“注”的注:《十三经注~》。

精选部分疏组词的词语造句及词语的拼音和详细解释:

1、粗疏造句:当然这种局面是在多种因素的作用下形成的:一方面,我国代表人诉讼制度立法过于粗疏简单,存在严重的缺陷,从根本上制约了该制度功能的发挥;

解释:不细心;马虎。

2、疏失造句:大部分对防火墙的安全破坏,是针对设定上的错误或弱点。但出问题的不见得是防火墙本身的品质或特色,反倒是管理上的疏失及设定不正确所导致。

解释:疏忽失误:清查库存物资,要照册仔细核对,不准稍有遗漏~。

3、稀疏造句:虽然它将占用更多的空间,但它可以提供更好的灵活性,因为您可以删除任何不需要的文件或者数据包,而这是您在使用稀疏模型时无法实现的。

解释:(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远:~的头发|~的枪声。

4、生疏造句:虽然看起来俄国人还有点生疏,但如今这两个国家都以一种强有力的中央集权方式实行统治,并都监管着一个私营和国有部门混合的经济体。

解释:(1)没有接触过或很少接触的:人地~|业务~。(2)因长期不用而不熟练:技艺~。(3)疏远;不亲近。感情~。

5、疏忽造句:显著地,报道说萨拉赫不愿去利雅得接受治疗并在加中冒着政变的风险,这是由于他对也门人民在医疗保障上的疏忽迫使他这样做。

解释:<轻>粗心大意;忽略:~职守。

6、疏远造句:很少有政客会愿意拿自己的职业生涯来冒险,为了美国人2040年的收益去疏远现在的年长公民.毕竟,今天的老家伙和政客关心2040年的灾难干什么?

解释:关系、感情上有距离;不亲近。

7、疏散造句:海啸警报发出之后,市长立即组织疏散。“市长是个英雄,他先指挥别人逃生,完全没有顾及自己的家庭。”市长的妻子在海啸中丧生。

解释:(1)疏落:~的村落。(2)把原来密集的人或东西散开;分散:~人口。

8、疏漏造句:系统性疏漏:尽管BP被特别指责将利润放在安全之前,但报告中并没有将任何决策与成本的考虑联系起来。

解释:疏忽遗漏:工作不细心就会有~。

9、疏通造句:从事该研究的希腊雅典医学院心脏病学家卡拉兰波斯?维拉科珀罗斯说,研究发现绿茶能够促进血液流动,并能增强动脉疏通能力。

解释:(1)疏浚:~田间排水沟。(2)沟通双方的意思,调解双方的争执。

10、疏浚造句:本设计的水下疏浚机器人通过绞泥机构、泥浆输送机构、行走控制机构等使机器人具备水下自主行走功能,并利用身上携带的吸、排泥机构完成清淤的任务。

解释:清除淤塞或挖深河槽使水流通畅:~航道,以利交通。

11、疏导造句:当然,不仅仅是读者在挑战着传统媒体,包括谷歌,脸谱网和推特在内的技术公司对新闻疏导也变得尤为重要(一些人说太重要)。

解释:开通壅塞的水道,使水流畅通:~淮河。

12、注疏造句:中华文明一脉相传没有中断,一个重要原因是中华民族对文明成果不断归纳总结,补充完善,中国古代经书的注疏充分显示了这一特点。

解释:注解和解释注解的文字合称注疏:《十三经~》。

13、荒疏造句:我决定只记住18岁时那个音乐家的自己,而30多岁已荒疏了音乐的我,就忘却了吧。

解释:(学业、技术)因平时缺乏练习而生疏。

14、疏落造句:这款搭配绳索饰链的镀金色长项链设计简约细致,并缀以疏落有致、融入独特Rock切割的沙漠光影和月光色水晶。

解释:稀疏零落:~的晨星。

15、扶疏造句:谁都很难想象,一千六百年前,先民们在敦煌选址开窟时,这里曾经是一片草木扶疏的塞外绿洲。

解释:<书>枝叶茂盛,高低疏密有致:枝叶~。

16、空疏造句:大体讲来,这都是由于抽象空疏的理智在玩弄抽象空疏的形式。而哲学对这些问题,只在于证明这些说法的空虚无内容。

解释:<书>(学问、文章、议论等)空虚;空洞。

17、奏疏造句:我第十次告诉你,倘使伯爵的文件中附有呈送国王的奏疏和对皮埃尔有利的遗嘱,那末,我亲爱的,你和你的几个妹妹都不是遗产继承人了。

解释:奏章。

18、疏懒造句:很喜欢拿破仑的一句话:“当你遭遇不幸时,定是你某段时间疏懒的结果。”

解释:懒散而不惯受拘束。

19、萧疏造句:基于这种主观意识极强烈的审美理念,画家们所追求的艺术境界与思想情感则体现为对幽深渺远、萧疏平淡之境界的追求。

解释:<书>冷落;稀稀落落。

20、天网恢恢,疏而不漏造句:自从9/11之后,有两百万次美国人开赴战场,对那些伤害我们的人来说,天网恢恢,疏而不漏,在这个世界上他们无处可藏,他们必将接受正义的审判。

典故:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

21、疏而不漏造句:自从9/11之后,有两百万次美国人开赴战场,对那些伤害我们的人来说,天网恢恢,疏而不漏,在这个世界上他们无处可藏,他们必将接受正义的审判。

典故:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

22、人地生疏造句:以前,除了在演员圈子里,我人地生疏,一无所知。

典故:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

23、才疏学浅造句:无奈本人才疏学浅,不敢言“鉴定”二字,但为报陈版主的“知遇之情”,我还是努力为之,在“欣赏”上做文章;

典故:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

有关疏字组词的词语列表 疏的组词 疏怎么组词 疏的多音字组词 疏字组词

别疏、表疏、碧疏、百疏、草疏、贵疏、覆疏、封疏、风疏、二疏、分疏、敷疏、雕疏、凋疏、调疏、交疏、简疏、笺疏、计疏、谏疏、贱疏、积疏、记疏、鸿疏、恢疏、荒疏、果疏、故疏、刚疏、乖疏、高疏、附疏、扶疏、浮疏、阔疏、宽疏、孔疏、狂疏、旷疏、空疏、抗疏、蠲疏、具疏、决疏、举疏、琅疏、列疏、连疏、进疏、醮疏、两疏、密疏、论疏、龙疏、陆疏、齐疏、朴疏、纰疏、爬疏、年疏、拟疏、签疏、亲疏、绮疏、青疏、诠疏、渠疏、轻疏、清疏、邢疏、凶疏、玄疏、胥疏、廷疏、文疏、顽疏、疏散、疏浅、疏客、疏讫、疏狂、疏略、疏杰、疏旷、肃疏、题疏、搜疏、讼疏、疏密、疏落、疏介、疏勒、疏莽、疏率、疏籁、疏慢、疏凝、疏禁、疏解、疏梦、疏孽、疏猛、疏懒、疏毛、疏苗、直疏、章疏、责疏、宣疏、闲疏、纤疏、潇疏、写疏、消疏、萧疏、血疏、遗疏、议疏、迂疏、义疏、玉疏、瀹疏、诏疏、注疏、奏疏、拙疏、自疏、属疏、周疏、疏亲、疏源、疏谬、疏韵、疏易、疏米、疏索、疏治、书疏、疏妄、疏邈、疏襟、疏朴、疏僻、疏秀、疏圃、疏慵、疏理、疏浚、疏爵、疏决、疏茹、疏阔、疏举、疏利、疏粝、疏镂、疏头、疏烟、疏缪、疏闲、疏衰、疏拙、疏影、疏朗、疏明、疏析、疏遗、疏语、疏渐、疏屏、疏趾、疏险、疏弃、疏隽、条疏、霞疏、稀疏、疏内、疏帘、疏快、疏林、疏亮、疏昵、疏香、疏数、疏越、疏嫌、疏冷、疏迤、疏虞、疏条、疏懈、疏整、疏凿、疏开、疏逸、疏庸、疏卤、疏细、疏窳、疏网、疏俗、疏野、疏宗、疏节、疏愚、疏麻、疏钟、疏悻、疏屦、疏质、疏瘦、疏冗、暗疏、疏简、比疏、笔疏、辨疏、拜疏、疏服、疏畅、疏迟、疏怀、疏狠、森疏、上疏、生疏、诗疏、疏封、单疏、道疏、粗疏、传疏、村疏、斥疏、尺疏、疏道、疏斥、疏稿、疏观、疏草、疏犷、疏从、疏缓、疏户、疏惰、疏恶、疏簿、疏暴、疏晦、疏捕、疏陈、疏展、疏罔、疏间、疏忽、疏放、疏荡、疏房、疏傲、疏附、疏忌、疏薄、疏防、疏导、疏隔、疏闳、疏澹、疏华、疏方、疏淡、疏败、疏彻、疏记、疏怠、疏蹇、疏剪、疏材、疏属、疏滞、疏傅、疏瀹、疏牖、疏族、疏柱、疏外、疏达、疏惶、疏舛、疏废、疏玩、疏豁、疏脱、疏诞、疏杼、疏失、疏引、疏班、疏贱、疏辟、疏末、疏顽、疏佚、疏分、疏奏、疏义、疏丧、疏直、疏绌、疏俭、疏通、疏脊、疏远、疏布、疏宕、疏松、疏涤、疏爽、疏字、疏证、疏黜、疏剔、疏芜、疏匕、疏勺、疏纵、疏注、手疏、疏神、疏食、疏疏、疏漏、疏微、疏躁、疏涩、疏跃、疏俊、疏逖、疏牾、通疏、疏少、疏陋、疏音、疏凉、疏辣辣、疏剌剌、疏朗朗、疏喇喇、竹疏布、竹疏衣、青龙疏、支离疏、募缘疏、人地生疏、却客疏士、亲疏贵贱、密密疏疏、亲极反疏、亲不隔疏、破衲疏羹、内疏外亲、论贵粟疏、敛后疏前、交疏吐诚、力薄才疏、潦倒粗疏、利尽交疏、朗目疏眉、涝疏旱溉、竞今疏古、禁网疏阔、纲目不疏、德薄才疏、布衣疏食、暗香疏影、弊衣疏食、疏眉朗目、唐律疏议、网目不疏、外亲内疏、学疏才浅、学浅才疏、以疏间亲、意广才疏、志广才疏、仗义疏财、志大才疏、朱弦疏越、枝叶扶疏、疏密有致、疏亲慢友、疏谋少略、吸溜疏剌、疏疏朗朗、疏忽职守、实密似疏、疏慵愚钝、疏财尚气、疏庸愚钝、疏食饮水、疏影暗香、疏疏拉拉、疏不闲亲、疏忽大意、疏不破注、疏财重义、疏而不漏、疏宕不拘、草木萧疏、材疏志大、才疏德薄、才疏计拙、才疏意广、才疏智浅、才疏技拙、才疏识浅、才疏学浅、才疏志大、疏财仗义、疏不间亲、失溜疏剌、百密一疏、疏水箪瓢

《唐律疏议》故唐律疏议卷第八卫禁 (3)

 若家人相冒,杖八十。主司及关司知情,各与同罪;不知情者,不坐。即将马越度、冒度及私度者,各减人二等;馀畜,又减二等。家畜相冒者,不坐。

 疏议曰:家人不限良贱,但一家之人,相冒而度者,杖八十。既无「各」字,〔一0〕被冒名者无罪。若冒度、私度、越度,事由家长处分,家长虽不行,亦独坐家长,此是「家人共犯,止坐尊长」之例。「主司」,谓给过所曹司及关司,知冒度之情,各同度人之罪。不知冒情,主司及关司俱不坐。将马越度、冒度、私度各减人二等者,越度杖一百,冒度、私度杖九十。馀畜又减二等者,除马之外,应请过所者,并为「馀畜」,越度杖八十,私度、冒度杖七十。其家畜相冒者,谓毛色、齿岁不同,相冒并不得罪也。

 84 诸关、津度人,无故留难者,一日主司笞四十,一日加一等,罪止杖一百。

 疏议曰:关,谓判过所之处。津,直度人,不判过所者。依令:「各依先後而度。」无故留难不度者,一日主司笞四十。「主司」,谓关、津之司。一日加一等,七日罪止杖一百。此谓非公使之人。若军务急速而留难不度,致稽废者,自从所稽废重论。

 85 诸私度有他罪重者,〔一一〕主司知情,以重者论;不知情者,依常律。

 疏议曰:私度者,谓无过所,从关门私度,止徒一年。或有避死罪逃亡,别犯徒以上罪,是名「有他罪重」。关司知情者,以「故纵」罪论,各得所度人重罪。「不知情者依常律」,谓不知罪人别犯之情者,依常律「不觉故纵」之法。

 86 诸领人兵度关,而别人妄随度者,将领主司以关司论,关司不觉减将领者罪一等;知情者,各依故纵法。有过所者,关司自依常律;将领主司知情减关司故纵罪一等,不知情者不坐。

 疏议曰:准令:「兵马出关者,依本司连写敕符勘度。入关者,据部领兵将文帐检入。」而别有人妄随度者,罪在领兵官司,故云「将领主司以关司论」。知情与同罪,不觉减二等。若知别有重罪,亦依重罪科之。关司不觉者,谓关司承将领者文簿,不觉别人随度者,减将领者罪一等,〔一二〕谓减度者罪三等。「知情者各依故纵法」,称「各」者,将领主司及关司俱得度人之罪。有过所者,关司判度,自依常律,不减将领主司之罪。若将领主司知情,减关司故纵罪一等;不知情者,不坐。

 87 诸齎禁物私度关者,坐赃论;赃轻者,从私造、私有法。

 疏议曰:禁物者,谓禁兵器及诸禁物,并私家不应有者,私将度关,各计赃数,从「坐赃」科罪:十疋徒一年,十疋加一等,罪止徒三年。准赃轻者,从私造、私有法。擅兴律:「私有甲一领,弩三张,流二千里。?一张,徒一年半。私造者,各加一等。」假令私将?度关,平赃直绢三十疋,即从坐赃,科徒二年,不计?为罪。将甲一领度关,从私有法,流二千里,即不计赃而断。

 若私家之物,禁约不合度关而私度者,减三等。

 疏议曰:依关市令:「锦、绫、罗、縠、紬、绵、绢、丝、布、犛牛尾、真珠、金、银、铁,并不得度西边、北边诸关及至缘边诸州兴易。」从锦、绫以下,并是私家应有。若将度西边、北边诸关,计赃减坐赃罪三等。其私家不应有,虽未度关,亦没官。私家应有之物,禁约不合度关,已下过所,关司捉获者,其物没官;若已度关及越度被人纠获,三分其物,二分赏捉人,一分入官。

? 88 诸越度缘边关塞者,徒二年。共化外人私相交易,若取与者,一尺徒二年半,三疋加一等,十五疋加役流;

 疏议曰:缘边关塞,以隔华、夷。其有越度此关塞者,得徒二年。以马越度,准上条「减人二等」,合徒一年。〔一三〕馀畜又减二等,杖九十。但以缘边关塞,越罪故重。若从关门私度人、畜,各与馀关罪同。若共化外蕃人私相交易,谓市买博易,或取蕃人之物及将物与蕃人,计赃一尺徒二年半,三疋加一等,十五疋加役流。

 私与禁兵器者,绞;共为婚姻者,流二千里。未入、未成者,各减三等。即因使私有交易者,准盗论。

 疏议曰:越度缘边关塞,将禁兵器私与化外人者,绞。共为婚姻者,流二千里。其化外人越度入境,与化内交易,得罪并与化内人越度、交易同,仍奏听敕。出入国境,非公使者不合,故但云「越度」,不言「私度」。若私度交易,得罪皆同。未入者,谓禁兵器未入,减死三等,得徒二年半。未成者,谓婚姻未成,减流三等,得徒二年。因使者,谓因公使入蕃,蕃人因使入国。私有交易者,谓市买博易,各计赃,准盗论,罪止流三千里。若私与禁兵器及为婚姻,律无别文,得罪并同「越度」、「私与禁兵器」、「共为婚姻」之罪。又,准别格:「诸蕃人所娶得汉妇女为妻妾,并不得将还蕃内。」又准主客式:「蕃客入朝,於在路不得与客交杂,亦不得令客与人言语。州、县官人若无事,亦不得与客相见。」即是国内官人、百姓,不得与客交关。私作婚姻,同上法。如是蕃人入朝听住之者,得娶妻妾,若将还蕃内,以违敕科之。

唐律疏议 的几句翻译!!!!!翻成现代人能看的懂的!!中文啊

不懂法律上的一些名词,我试着给你翻译下字面的意思吧:

诸共犯罪者,以造意为首,随从者减一等。若家人共犯,止坐尊长;侵损于人者,以凡人首从论。即其监临主守为犯,虽造意,仍以监主为首,凡人以常从论。

一起犯罪的共犯,以最开始提议的哪个人为主犯,其他的为从犯,从犯罪轻一等。如果是家人共同犯罪,那么只判尊长的罪(家里辈分啊什么的比较高的那个男性成员),但是如果侵占了别人财物,或损害到别人身体的,那么就要按正常的主犯、从犯来论(不只判尊长的罪)。如果是内外勾结(外人与官员勾结犯罪),即便是外人出的主意,也仍然以官员为主犯,外人以正常的从犯论罪。

诸断罪而无正条,其应出罪者,则举重以明轻;其应入罪者,则举轻以明重。

这句看不太明白,不知道对错哈!:

如果有人犯罪,但是法律条文没有相关规定,那么应该免罪的,就要找同类的有法律规定的重罪以明白(推断?确定?)目前犯下的这个轻罪该怎么判。如果是应该判罪的,就要找同类的有法律规定的轻罪来推断目前犯下的这个重罪该怎么判。(这里的重和轻应该是相对目前这个犯罪说的)

诸化外人,同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。

化外人就是那些大唐官府管辖不到的地区的人,他们如果自己和自己人之间的犯罪,就按照他们自己那里的规定来,如果是两族人之间的犯罪,就要以法律来(奇怪既然管辖不到,怎么还可以用自己的法律管别人?莫非这里的“异类”主要是指“化外人”与“唐人”之间的犯罪?)

诸私铸钱者,流三千里,作具已备,未铸者,徒二年;作具未备者,杖一百。

私自铸造钱币的(假钞),流放三千里,工具已经准备好,但是还没开始铸造的,监狱关押两年,工具还没准备好的,杖打一百。

五刑之中,十恶尤切,亏损名赦,毁裂冠冕,特标篇首,以为明诫。

所有罪恶当中,以“十恶”最为严重,“亏损名赦,毁裂冠冕”不知道咋翻译。。大概就是犯了这十恶的完全不是人,所以特别标在篇首,以此为戒。

另:十恶是:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,“十恶不赦”就是指它们。

加凡斗伤三等什么意思

加凡斗伤三等意思是在家暴时,倘若丈夫受重伤,那么对妻子的处罚要罪加三等。

“加凡斗伤三”来自唐朝的《唐律疏议》,唐代的《唐律疏议》中规定:“诸殴伤妻者,减凡人二等;诸妻殴夫,徒一年;若殴伤重者,加凡斗伤三等。”

也就是说,一般人斗殴,处罚一百大板,但是丈夫殴打妻子,要“减二等”,只要处罚八十大板即可;而妻子殴打丈夫,不论有没有受伤,都先要处罚一年的有期徒刑。

倘若丈夫受重伤,那么对妻子的处罚要罪加三等。无论夫妻谁打谁,如果打死了人,都要偿命。用今天的眼光来看,夫妻双方的地位并不平等。

《唐律疏议》在唐代起到的作用

唐律是秦汉以来封建专制时代较为宽简的法律。《唐律疏议》首篇的《名例律》如同现代法律的总则,表达了唐律的基本精神和基本原则。其余17篇相当于现代刑法的分则,具体规定了什么行为构成犯罪以及犯罪后如何处罚的各种条款。

《唐律疏议》不仅完整保存了唐律,还保存了大量唐代的令、格、式的内容。同时记载了大量有关唐代政治、社会经济的资料,是研究唐代阶级关系、等级关系以及官制、兵制、田制、赋役制的重要依据。所以,清代学者王鸣盛称《唐律疏议》为“稀世之宝”。

唐律中的六杀里的戏杀是什么意思?什么是相戏误伤而致死啊?

戏杀是中国古代法律术语,指因嬉戏而误杀伤人。《唐律疏议》记载:“戏杀伤人者,,谓以力共戏,因而杀伤人。”嬉戏者本无害人之心,但因造成伤害后果,故应处刑罚。刑罚据情节而定。《唐律疏议》又曰:“诸戏杀伤人者,减斗杀伤二等。”“若乘高、履危、入水中,以故相杀伤者,唯减一等。”唐律还规定,对其亲尊长等“不得为戏”,如因戏而致死伤者,“以斗杀伤法论”。

唐代法律规定戏杀罪轻于斗杀,明清皆以斗杀论,至光绪末年又减轻论处。唐律规定,减杀人罪二等处罚。

扩展资料

《唐律疏议》原名《律疏》,又名《唐律》、《永徽律疏》,是东亚最早的成文法之一。《唐律疏议》是唐朝刑律及其疏注的合编,亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典,共三十卷。

颁行

《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。高宗永徽二年(公元651年),长孙无忌、李绩等在《贞观律》基础上修订,如将原《贞观律》名例篇中的“言理切害”,更为“情理切害”,并作郑重说明:“旧律云言理切害,今改为情理切害者,盖欲原其本情,广思慎罚故也。”最终,奏上新撰律12卷,是为《永徽律》。

鉴于当时中央、地方在审判中对法律条文理解不一,每年科举考试中明法科考试也无统一的权威标准的情况,唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释,“条义疏奏以闻”。

继承汉晋以来,特别是晋代张斐、杜预注释律文的已有成果,历时1年,撰《律疏》30卷奏上,与《永徽律》合编在一起,于永徽四年十月(公元653年)经高宗批准,将疏议分附于律文之后颁行。计分12篇,共30卷,称为《永徽律疏》。

该法典至元代后,人们以疏文皆以“议律”字始,故又称为《唐律疏议》。由于疏议对全篇律文所作权威性的统一法律解释,给实际司法审判带来便利,以至《旧唐书·刑法志》说当时的“断狱者,皆引疏分析之”。疏议的作用至重,学者杨鸿烈在《中国法律发达史》一书中认为,“这部永徽律全得疏议才流传至今”。

百度百科-戏杀

百度百科-唐律疏议

《唐律疏议》故唐律疏议卷第五名例 (5)(明重什么意思 will什么意思)

好了,今天关于“唐律疏议是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“唐律疏议是什么意思”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。

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